Technopedia Center
PMB University Brochure
Faculty of Engineering and Computer Science
S1 Informatics S1 Information Systems S1 Information Technology S1 Computer Engineering S1 Electrical Engineering S1 Civil Engineering

faculty of Economics and Business
S1 Management S1 Accountancy

Faculty of Letters and Educational Sciences
S1 English literature S1 English language education S1 Mathematics education S1 Sports Education
teknopedia

url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url url
  1. Weltenzyklopädie
  2. خیام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
خیام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
بررسی‌شده
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

وضعیت نسخهٔ صفحه

این یک نسخهٔ بررسی‌شده از صفحه است

این نسخهٔ پایداری است که در ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶ بررسی شده است.
برای دیگر کاربردها، خیام (ابهام‌زدایی) را ببینید.
خَیّام نیشابوری
مجسمه عمر خیام، اثر ابوالحسن صدیقی
مجسمه عمر خیام، اثر ابوالحسن صدیقی
نام اصلی
غیاث‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابوری
زاده۲۵ ذی القعده ۴۳۹ [۱][۲]
نیشابور، خراسان، امپراتوری سلجوقی
درگذشته۵ محرم ۵۲۶ (۸۳ سال)[۱][۲]
نیشابور، خراسان، امپراتوری سلجوقی
آرامگاهقبرستان حیرهٔ نیشابور، آرامگاه خیام
۳۶°۹′۵۷٫۲۱″ شمالی ۵۸°۴۹′۲۰٫۲″ شرقی / ۳۶٫۱۶۵۸۹۱۷°شمالی ۵۸٫۸۲۲۲۷۸°شرقی / 36.1658917; 58.822278
نام(های) دیگرخیامی، خیام نیشابوری، خیامی النّیسابوری[۳]
لقبحکیم حجة الحق[۴]
دانشگاهنظامیهٔ نیشابور
خیام
  • سرگذشت • سه یار دبستانی
آثار
فهرستِ آثار
هنر و اندیشه
  • بدایع • مضامین • مذهب • سیاست • مآثر (تاریخچهٔ پذیرهٔ آثار • فهرست آثار دربارهٔ خیام • فهرستِ یادمان‌ها)
  • سخن‌ها
    خیام
  • ن
  • ب
  • و

عُمَر خَیّام نِیشابوری (نام کامل: غیاث‌الدین ابوالفتح عُمَر بن ابراهیم خَیّام نیشابوری؛ ۲۵ ذی القعده ۴۳۹ – ۵ محرم ۵۲۶) که خیامی و خیامی النّیسابوری[۳] هم نامیده شده است، همه‌چیزدان،[۵][۶] فیلسوف، ریاضی‌دان، ستاره‌شناس و شاعر رباعی‌سرای ایرانی در دورهٔ سلجوقی بود. گرچه جایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست و لقبش «حجّةالحق» بوده است،[۷] ولی آوازهٔ وی مدیون رباعیات منسوب به اوست که شهرت جهانی دارد. آوازهٔ وی در غرب به‌طور مشخص بیشتر مدیون ترجمهٔ ادوارد فیتزجرالد[۸] از رباعیات او به زبان انگلیسی است.

یکی از برجسته‌ترین کارهای وی را می‌توان سر و سامان دادن و سرپرستی محاسبات گاه‌شماری ایران در زمان وزارت خواجه نظام‌الملک که در دورهٔ پادشاهی ملک‌شاه سلجوقی (۴۲۶–۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی در ریاضیات، نجوم، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجهٔ سوم و مطالعاتش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام او را به‌عنوان ریاضی‌دانی برجسته در تاریخ علم ثبت کرده است.[۹] نوپیدا کردن نظریه‌ای دربارهٔ نسبت‌های هم‌ارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهم‌ترین کارهای اوست.[۱۰][۱۱]

شماری از تذکره‌نویسان، خیام را شاگرد ابن‌سینا و شماری نیز او را شاگرد امام موفق نیشابوری خوانده‌اند.[۷][۱۲][۱۳] صحت این فرضیه که خیام شاگرد ابن‌سینا بوده است، بسیار دور از ذهن می‌نماید؛ زیرا از دیدِ زمانی با هم تفاوت زیادی داشته‌اند. خیام در جایی ابن‌سینا را استاد خود می‌داند، ولی این استادی ابن‌سینا جنبهٔ معنوی دارد.[۱۴]

منبع‌شناسی

[ویرایش]

منابع دست اول

[ویرایش]

در کتاب‌های کهنی که زندگی خیام و کارهای او را بیان کرده‌اند، اختلاف‌های بسیاری، به‌ویژه در تاریخ تولد و مرگ او وجود دارد.[۱۵] نخستین منبعی که به‌طور گسترده خیام را معرفی کرده است، چهار مقالهٔ نظامی عروضی، نوشته‌شده نزدیک ۵۵۰ قمری است.[۱۶][۱۷] دومین زندگی‌نامهٔ خیام را ابوالحسن علی بیهقی، در ۵۵۶ قمری،[۱۸] در کتاب تتمهٔ صوان الحکمه یا تاریخ الحکما نوشته است.[۱۹][۲۰] نظامی عروضی و ابوالحسن بیهقی، هردو هم دوره خیام بوده و او را از نزدیک دیده‌اند.[۲۱][۲۲]

دیگر متون کهنی که کم و بیش مطالبی دربارهٔ خیام و آثارش در آن‌ها یافت می‌شود عبارتند از:

  • میزان الحکمه از عبدالرحمان خازنی (۵۱۵ قمری)
  • رسالهٔ الزاجر للصغار فی معارضة الکبار از زمخشری (۵۱۶ق)
  • خریدة القصر از عمادالدین کاتب اصفهانی (۵۷۱ق)
  • نزهة الروح از شهرزوری (۵۸۶ق)
  • مرصادالعباد از نجم‌الدین رازی (۶۱۹ق)
  • تاریخ الحکما از قفطی (۶۲۶ق)[۲۳]
  • الکامل فی التاریخ از ابن اثیر[۲۴]
  • شذرات الذهب از ابن العماد حنبلی،[۲۵]
  • آثار البلاد و اخبار العباد از قزوینی (۶۷۴ق)[۲۶]

بدیع‌الزمان فروزانفر رسالهٔ نحو القلوب قشیری (درگذشتهٔ ۴۶۵ قمری)، و رسالهٔ الزاجر للصغار زمخشری را کهن‌ترین بن مایه‌ها دربارهٔ خیام و زندگی او می‌داند.[۲۷]

پیشینهٔ پژوهش‌ها درمورد شخصیت و شعر خیام در ایران

[ویرایش]

صادق هدایت نخستین کسی در ایران دانسته شده است که برای تشخیص رباعیات اصیل خیام دست به کاری پژوهشی زده است.[۲۸] هدایت دو اثر دربارهٔ خیام منتشر کرده است: مقالهٔ «مقدمه‌ای بر رباعیات خیام» در سال ۱۳۰۳ خورشیدی و کتاب ترانه‌های خیام در سال ۱۳۱۳ خورشیدی. تاکنون نوشته‌های گوناگونی دربارهٔ این دو نوشته، و نقش هدایت در خیام‌شناسی پدید آمده است.[۲۹]

در سال ۱۳۲۱ خورشیدی محمدعلی فروغی و قاسم غنی کتاب رباعیات حکیم خیام نیشابوری را منتشر کردند که شامل پیش گفتاری نسبتاً طولانی است و در آن ۱۸۷ رباعی از میان رباعیات منسوب به خیام، اصیل تشخیص داده شده است.[۳۰] در این کتاب، دیدگاه کسانی که رباعیات خیام را دلیل کفر او دانسته‌اند نقد شده و بر دین‌داری و حیرت او در کار جهان و معمای هستی تأکید شده است.[۳۱] این رویکردهای فروغی و غنی در میان خیام‌پژوهان ایرانی جایگاه ویژه‌ای یافت و پژوهشگرانی چون اسماعیل یکانی در عمر خیام نادرهٔ ایام (۱۳۴۲ خورشیدی)، علی دشتی در دمی با خیام (۱۳۴۴ خورشیدی)، محمدمهدی فولادوند در خیام‌شناسی (۱۳۴۷ خورشیدی)،[۳۲] جعفر آقایان چاووشی در سیری در افکار علمی و فلسفی حکیم عمر خیام نیشابوری (۱۳۵۸ خورشیدی)،[۳۳] علیرضا ذکاوتی قراگزلو در عمر خیام نیشابوری حکیم و شاعر (۱۳۷۷ خورشیدی)[۳۴] خیام را با همان رویکرد معرفی کرده‌اند.[۳۵]

برپایهٔ پژوهش حسن‌لی و حسام‌پور، از سال ۱۳۰۰ خورشیدی تا پایان سال ۱۳۸۰ خورشیدی ۴۲۵ مقاله دربارهٔ خیام در ایران منتشر شده است.[۳۶] از این شمار، بیشترین مقاله‌ها دربارهٔ «زندگی، شخصیت و شعر خیام» بوده است (۱۶۶ مقاله) و به موضوع‌هایی مانند «زیبایی‌شناسی شعر» (۱ مقاله)، «نسخه‌شناسی» (۸ مقاله)، و «بررسی آثار کلامی و فلسفی خیام» (۱۸ مقاله) کم‌تر پرداخته شده است. در همان بازهٔ زمانی ۷۰ کتاب در پیوند با خیام در ایران منتشر شده بوده است.[۳۷]

زندگی

[ویرایش]

عمر خیام در سدهٔ پنجم هجری قمری در نیشابور در قرون وسطی زاده شد.[۳۸] در آن زمان نیشابور مرکز اصلی دین زرتشت بود و به احتمال قریب پدر خیام یک زرتشتی بود که به اسلام گرویده بود.[۳۹] نام کامل وی در متون عربی ابوالفتح عمر بن ابراهیم الخیام است.[۴۰] در فارسی از او معمولاً به عنوان حکیم عمر خیام یاد می‌کنند.[۴۱] در زبان عربی، خیام بر وزن فعال است و به معنی خیمه‌دوز آن را می‌دانند؛ به‌همین دلیل فرض شده است که اجداد وی حرفهٔ خیمه‌دوزی را دنبال می‌کردند.[۴۲] بیهقی که با وی آشنا بود، می‌نویسد: «او جوزا بود، خورشید و عطارد در معراج ….»[۴۳] محققان از این مورد برای تعیین تاریخ تولد عمر، ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ هجری‌قمری یا همان ۱۸ می ۱۰۴۸ میلادی استفاده کردند. فقه را در میان‌سالی در محضر امام موفق نیشابوری آموخت؛ حدیث، تفسیر، فلسفه، حکمت و ستاره‌شناسی را فرا گرفت. برخی نوشته‌اند که او فلسفه را مستقیماً از زبان یونانی فرا گرفته بود.[۴۴][۴۵] خیام شاگرد ریاضی‌دان زرتشتی، بهمنیار، بود.[۴۶] در نزدیک سال ۴۴۹ (هجری قمری) زیر پوشش و سرپرستی اهر، قاضی‌القضات سمرقند، کتابی دربارهٔ معادله‌های درجهٔ سوم به زبان عربی نوشت تحت نام رساله فی البراهین علی مسائل الجبر و المقابله[۴۷] و از آن‌جا که با خواجه نظام‌الملک طوسی رابطه‌ای نیکو داشت، این کتاب را پس از نگارش به خواجه تقدیم کرد. پس از این دوران خیام به دعوت پادشاه جلال‌الدین ملک‌شاه سلجوقی و وزیرش نظام الملک به اصفهان می‌رود تا سرپرستی رصدخانهٔ اصفهان را به‌عهده گیرد. او هجده سال در آن‌جا مقیم می‌شود. به مدیریت او زیج ملکشاهی آماده می‌شود و در همین سال‌ها (نزدیک ۴۵۸) طرح سر و سامان دادن گاه‌شمار را تنظیم می‌کند. خیام گاه‌شمار جلالی یا تقویم جلالی را دسته‌بندی کرد که به نام جلال‌الدین ملک‌شاه شهره است، ولی پس از مرگ ملک‌شاه این گاه‌شماری کاربستی نیافت. در این دوران خیام به عنوان ستاره‌شناس در دربار خدمت می‌کرد هرچند به ستاره‌شناسی باوری نداشت.[۴۸] در همین سال‌ها (۴۵۶) خیام مهم‌ترین و تأثیرگذارترین اثر ریاضی خود را با نام رساله فی شرح ما اشکل من مصادرات اقلیدس[۴۹] را می‌نویسد و در آن خطوط موازی و نظریهٔ نسبت‌ها را شرح می‌دهد. همچنین گفته می‌شود که خیام هنگامی که سلطان سنجر، پسر ملک‌شاه در کودکی به آبله گرفتار بوده وی را درمان نموده است.[۵۰] پس از درگذشت ملک‌شاه و کشته شدن نظام‌الملک، خیام مورد بی‌مهری قرار گرفت و کمک مالی به رصدخانه (زیج) قطع شد. بعد از سال ۴۷۹ خیام اصفهان را به قصد اقامت در مرو[۵۱] که به عنوان پایتخت جدید سلجوقیان انتخاب شده بود، ترک کرد. احتمالاً رساله‌های میزان الحکم و قسطاس المستقیم را در آن‌جا نوشت. رسالهٔ مشکلات الحساب (مسائلی در حساب) نیز احتمالاً در همین سال‌ها نوشته شده است.[۵۲] غلامحسین مراقبی گفته است که خیام در زندگی زن نگرفت و همسر برنگزید.[۵۳]

باغی در شهر نیشابور که مجتمع آرامگاه خیام و موزه خیام در آن قرار دارد.
باغی در شهر نیشابور که آرامگاه خیام در آن قرار دارد. این آرامگاه توسط هوشنگ سیحون، معمار ایرانی، طراحی شد و در فروردین ۱۳۴۲ شمسی افتتاح شد.

مرگ خیام را میان سال‌های ۵۱۵ تا ۵۲۰ هجری قمری می‌دانند که در نیشابور رخ داد. گروهی از تذکره‌نویسان نیز مرگ او را سال ۵۱۶ نوشته‌اند. آرامگاه وی هم‌اکنون در شهر نیشابور، در باغی که آرامگاه امامزاده محروق در آن واقع می‌باشد، قرار گرفته است.[۵۴]

شرایط دوران خیام

[ویرایش]

در زمینه‌های سیاسی رخدادهای مهمی در دوره خیام رخ داد:[نیازمند منبع]

  1. سقوط دولت آل بویه
  2. قیام دولتِ سلجوقی[۵۵]
  3. جنگ‌های صلیبی
  4. ظهور باطنیان

در اوایل دوران زندگی خیام، ابن سینا و ابوریحان بیرونی به پایانِ عمر خود رسیده بودند. نظامی عروضی سمرقندی او را «حجة الحق» و ابوالفضل بیهقی «امام عصر خود» لقب داده‌اند. از خیام به عنوان جانشین ابن‌سینا و استاد بی‌بدیلِ فلسفه طبیعی (مادی) ریاضیات، منطق و متافیزیک یاد می‌کنند.[۵۶]

نگرش‌ها

[ویرایش]

وجود خداوند

[ویرایش]

او از خداوند «وجود واجب» یاد می‌کند و دلایلی برای وجود او در رسالهٔ فی‌الوجود بیان می‌کند. مباحث دیگری دربارهٔ خداوند که خیام به آن می‌پردازد، اعم است از علم خداوند به کلیات و جزئیات و ماهیت پیچیدهٔ ذات الهی.[۵۷]

درجه‌بندی موجودات

[ویرایش]

از نظر خیام سخت‌ترین مشکل فلسفی شرح درجه‌بندی موجودات و طرز رتبه‌بندی آنها از نظر اشراف است.[۵۷] خیام در «در باب هستی و ضرورت» چنین می‌گوید:

آنچه از مهم‌ترین و دشوارترین مشکلات [حل] باقی می‌ماند، تفاوت میان ترتیب موجودات است... شاید من و استادم، استاد همه پیش از او، ابن سینا، با تأمل در این مسئله تأمل کرده باشیم و در حدی که عقل ما راضی کننده است، آن را درک کرده باشیم.

— در باب هستی و ضرورت

در افسانه‌ها

[ویرایش]

ای رفته و بازآمده بل هم گشته

[ویرایش]

در افسانه‌ای چنین آمده که روزی خیام با شاگردان از نزدیکی مدرسه‌ای می‌گذشتند. شماری، دست به کارِ بازسازی آن آموزشگاه بودند و چارپایانی، پیوسته بارهایی (شامل سنگ و خشت و غیره) را به داخل مدرسه می‌بردند و بیرون می‌آمدند. یکی از آن چارپایان از وارد شدن به مدرسه می‌ترسید و هیچ‌کس نمی‌توانست آن را وارد مدرسه کند. چون خیام این اوضاع را دید، جلو رفت و در گوش چارپا چیزی گفت. سپس چارپا آرام شد و داخل مدرسه شد. پس از این‌که خیام بازگشت، شاگردان پرسیدند که ماجرا چه بود؟
خیام بازگفت که آن خر، یکی از محصلان همین مدرسه بوده و پس از مردن، به این شکل درآمده و دوباره به دنیا بازگشته است (اشاره به نظریهٔ تناسخ) و می‌ترسید که وارد مدرسه بشود و کسی او را بشناسد و شرمنده گردد. من این موضوع را فهمیدم و در گوشش خواندم:

ای رفته و بازآمده بَل هُم گشتهنامت ز میان مردمان گم گشته
ناخن همه جمع آمده و سم گشتهریشت ز عقب درآمده، دُم گشته

و چون متوجه شد که من او را شناخته‌ام، به درون مدرسه رفتن تن درداد.[۵۸]

سه یار دبستانی

[ویرایش]
مقالهٔ اصلی: سه یار دبستانی

بنا به روایتی، خیام و حسن صباح و خواجه نظام‌الملک به سه یار دبستانی معروف بوده‌اند که هریک در بزرگسالی به راهی رفتند. حسن، رهبری فرقهٔ اسماعیلیه را بر عهده گرفت؛ خواجه نظام‌الملک، سیاستمداری بزرگ شد؛ و خیام، شاعر و اندیشمندی گوشه‌گیر شد که در آثارش اندیشه‌های نو و دلهره و اضطرابی از فلسفهٔ هستی و جهان وجود داشت.[۵۹]

برپایهٔ داستان سه یار دبستانی این سه در زمان کودکی با هم قرار گذاشته بودند که هر کدام اگر به جایگاهی رسید آن دو دیگر را یاری رسانَد. هنگامی که نظام‌الملک به وزیری سلجوقیان رسید به خیام فرمانروایی بر نیشابور و گرداگرد آن سامان را پیشنهاد کرد، ولی خیام گفت که سودای ولایت‌داری ندارد. پس نظام‌الملک ده‌هزار دینار ماهیانه برای او تعیین کرد تا در نیشابور به او پرداخت کنند.[۶۰]

طولی نکشید که حسن صباح مقامی عالی در دستگاه حکومت پیدا کرد ولی بین وی و خواجه نظام‌الملک اختلافی به‌وجود آمد و خواجه توانست با نیرنگ حسن صباح را در چشم سلطان سلجوقی خوار کند. حسن سوگند یاد کرد که از خواجه انتقام بگیرد و در نهایت خواجه نظام‌الملک را به قتل رساند.[۶۱][۶۲]

چنان‌که محمدعلی فروغی در پیش گفتار تصحیح خود از خیام اشاره کرده است: این داستان سند معتبری ندارد، و تازه اگر راست باشد، حسن صباح و خیام هر دو باید بیش از ۱۲۰ سال عمر کرده‌باشند، که بسیار دور از ذهن است. به‌علاوه، هیچ‌یک از هم‌دوره‌های خیام هم به این داستان اشاره نکرده است.[۶۳]

دستاوردها

[ویرایش]

ریاضیات

[ویرایش]
صفحه اول رساله در علم کلیات وجود، کتابخانه دیجیتال ملی ایران
نسخه خطی از کتاب معادله مکعب و تقاطع کره‌های مخروطی اثر عمر خیام

حسین معصومی همدانی خیام را «یکی از بزرگترین ریاضی‌دانان تاریخ» می‌داند.[۶۴] س.ا. کانسوا گفته: «در تاریخ ریاضی سده‌های ۱۱ و ۱۲ [میلادی]، و شاید هم بتوان گفت در تمام سده‌های میانه، حکیم عمر خیام متولد نیشابور خراسان نقش بِسزایی داشته است.»[۶۵]

پیش از کشف رسالهٔ خیام در جبر، شهرت او در مشرق‌زمین به‌واسطهٔ اصلاحات سال و ماه ایرانی و در غرب به‌واسطهٔ ترجمهٔ رباعیاتش بوده است. اگر چه کارهای خیام در ریاضیات (به ویژه در جبر) به صورت منبع دست اول در بین ریاضی‌دانان اروپایی سدهٔ ۱۹ میلادی مورد استفاده نبوده است،[۶۶] می‌توان رد پای خیام را به واسطهٔ طوسی در پیشرفت ریاضیات در اروپا دنبال کرد.[۶۷] کهن‌ترین کتابی که از خیام نامی به میان آورده و نویسندهٔ آن هم‌دورهٔ خیام بوده، نظامی عروضی مؤلف چهار مقاله است؛ ولی او خیام را در ردیف منجمین ذکر می‌کند و اسمی از رباعیات او نمی‌آورد.[۶۸] با این وجود جورج سارتن با نام بردن از خیام به عنوان یکی از بزرگ‌ترین ریاضی‌دانان قرون وسطی چنین می‌نویسد:

خیام اول کسی است که به تحقیق منظم علمی در معادلات درجات اول و دوم و سوم پرداخته، و طبقه‌بندی تحسین‌آوری از این معادلات آورده است، و در حل تمام صور معادلات درجه سوم منظماً تحقیق کرده، و به حل (در اغلب موارد ناقص) هندسی آن‌ها توفیق یافته، و رسالهٔ وی در علم جبر، که مشتمل بر این تحقیقات است، معرف یک فکر منظم علمی است؛ و این رساله یکی از برجسته‌ترین آثار قرون‌وسطایی و احتمالاً برجسته‌ترین آن‌ها در این علم است.[۶۹]

او نخستین کسی بود که نشان داد معادلهٔ درجهٔ سوم ممکن است دارای بیش از یک پاسخ باشد یا این که اصلاً جوابی نداشته باشند. «آنچه که در هر حالت پنداشته شده رخ می‌دهد بستگی به این دارد که آن مقاطع مخروطی که وی از آن‌ها استفاده می‌کند در هیچ نقطه یک‌دیگر را برش ندهند، یا در یک یا دو نقطه یکدیگر را برش ندهند.»[۷۰] گفته: خیام «نخستین کسی بود که گفت معادلهٔ درجهٔ سوم را نمی‌توان عموماً با تبدیل به معادله‌های درجهٔ دوم حل کرد، ولی می‌توان با بکار بردن مقاطع مخروطی به حل آن دست یافت.»[۵۲] همچنین گفته: «در مورد جبر، کار خیام در ابداع نظریهٔ هندسی معادلات درجهٔ سوم موفق‌ترین کاری است که دانشمندی مسلمان انجام داده است.»[۵۲]

یکی دیگر از آثار ریاضی خیام رسالة فی شرح ما اشکل من مصادرات اقلیدس است. او در این کتاب اصول موضوعهٔ هندسهٔ اقلیدسی اصل موضوعهٔ پنجم اقلیدس را دربارهٔ قضیهٔ خطوط متوازی که شالودهٔ هندسهٔ اقلیدسی است، مورد مطالعه قرار داد و اصل پنجم را اثبات کرد.[۷۱] به نظر می‌رسد که تنها نسخه کامل باقی‌مانده از این کتاب در کتابخانهٔ لایدن در هلند قرار دارد.[۷۲] خیام در این کتاب نسبت به اصول هندسهٔ اقلیدسی که صدها سال کتاب درسی سراسر دنیا بود، شک کرد. باید قبول کرد که ایجاد هندسهٔ غیراقلیدسی برای آن دوره بسیار زود بوده است؛ زیرا تمامی مسائل آن زمان با استفاده از هندسهٔ اقلیدسی قابل حل بودند.[۷۳] بیش از ۷۰۰ سال بعد، لباچفسکی (۱۷۹۲–۱۸۵۶ میلادی) هندسهٔ نااقلیدسی را ابداع کرد که با فاصلهٔ کمی مورد استفادهٔ اینشتین (۱۹۵۵–۱۸۷۹ میلادی) قرار گرفت.

در نیمهٔ نخست سدهٔ هیجدهم میلادی، ساکری پایه نظریهٔ خود را دربارهٔ خطوط موازی بر مطالعهٔ همان چهارضلعی دوقائمهٔ متساوی‌الساقین که خیام پنداشته بود قرار می‌دهد و کوشش می‌کند که پنداشته شده‌های حاده و منفرجه بودن دو زاویهٔ دیگر را رد کند.[۷۴] کتاب دیگری از خیام که اهمیت ویژه‌ای در تاریخ ریاضیات دارد رسالهٔ مشکلات الحساب (مسائلی در حساب) است. هرچند خود این رساله هرگز پیدا نشد ولی خیام خود به این کتاب اشاره کرده است و ادعا می‌کند قواعدی برای بسط دوجمله‌ای ( a + b ) n {\displaystyle (a+b)^{n}} {\displaystyle (a+b)^{n}} کشف کرده و اثبات ادعایش به روش جبری در این کتاب است. بنابراین شاید از دیگر دست‌آوردهای وی موفقیت در تعیین ضرایب بسط دوجمله‌ای باشد که البته تا سدهٔ قبل نامکشوف مانده بود و به احترام سبقت وی بر اسحاق نیوتن در این زمینه در بعضی از کتب دانشگاهی و مرجع این دوجمله‌ای‌ها «دوجمله‌ای خیام-نیوتن» نامیده می‌شوند. نوشتن این ضرایب به صورت منظم مثلث خیام-پاسکال را شکل می‌دهد که بیانگر رابطه‌ای بین این ضرایب است.[نیازمند منبع]

به هر حال قواعد این بسط را تا توان دوازدهم طوسی (که بیشترین تأثیر را از خیام گرفته بود) در کتاب «جوامع الحساب» آورده است.[۷۵] روش خیام در به دست آوردن ضرایب منجر به نام‌گذاری مثلث حسابی این ضرایب به نام مثلث خیام شد، انگلیسی زبان‌ها آن را به نام مثلث پاسکال می‌شناسند که البته خدشه‌ای بر پیشگامی خیام در کشف روشی جبری برای این ضرایب نیست.[۷۶]

ستاره‌شناسی

[ویرایش]

یکی از برجسته‌ترین کارهای خیام را می‌توان سروسامان دادن گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظام‌الملک، که در دورهٔ پادشاهی ملک‌شاه سلجوقی (۴۲۶–۵۹۰ هجری قمری) بود، دانست. وی بدین منظور مدار گردش کرهٔ زمین به دور خورشید را تا ۱۶ رقم اعشار محاسبه نمود. سروسامان دادن در ۲۵ فروردین ۴۵۸ هجری خورشیدی (۳ رمضان ۴۷۱ هجری قمری) انجام شد.[۷۷]

خیام در مقام ریاضی‌دان و ستاره‌شناس پژوهش‌ها و نوشته‌های مهمی دارد. از جمله آن‌ها رسالة فی البراهین علی مسائل الجبر و المقابله است که در آن از جبر عمدتاً هندسی خود برای حل معادلات درجه سوم استفاده می‌کند. او معادلات درجه دوم را از روش‌های هندسی اصول اقلیدس حل می‌کند و سپس نشان می‌دهد که معادلات درجه سوم با قطع دادن مقاطع مخروطی با هم قابل حل هستند.[۷۸] برگن باور دارد که که «هر کس که ترجمهٔ انگلیسی [جبر خیام] به توسط کثیر[۷۹] را بخواند استدلالات خیام را بس روشن خواهد یافت و نیز، از نکات بسیار جالب توجهی در تاریخ انواع گوناگون معادلات مطلع خواهد شد.»[۸۰] مسلم است که خیام در رساله‌هایش از وجود پاسخ‌های منفی و موهومی در معادلات آگاهی نداشته است و جواب صفر را نیز در نظر نمی‌گرفته است.[۸۱]

فلسفه

[ویرایش]

تاکنون از خیام پنج رساله فلسفی یافت شده است که عبارت اند از: فی الکون و التکلیف، فی الوجود، الضیاء العقلی فی موضوع العلم الکلی، الجواب عن ثلاث مسائل؛ ضروره التضاد فی العالم و الجبر و البقا و در علم کلیات وجود. از این میان تنها رساله در علم کلیات وجود به فارسی بوده و سایرین به زبان عربی می‌باشند. همچنین خیام به درخواست جمعی از دانشمندان اصفهانی در سال ۴۷۲ هجری قمری ترجمه ای به فارسی از خطبه توحیدیه ابن سینا انجام داده است.

در سفری به شیراز در سال ۴۷۳ هجری قمری خیام نامه ای از ابونصر محمد بن عبدالرحیم سفری، قاضی القضات فارس - که زمانی شاگرد ابن سینا بوده است - دریافت می‌کند که حاوی دو مسئله در باب «کون» و «تکلیف» بود. آن گاه خیام در فرصت اندکی که در اختیار داشت، رساله کوتاهی را به رشته تحریر درآورد که می‌توان آن را چکیده و آرای بسیاری از فیلسوفان دوره اسلامی در دو مقوله مذکور دانست.[نیازمند منبع] در این رساله خیام بحث را از مبانی منطقی آغاز، و به اجمال گذری بر مسئله «کون» می‌کند و سرانجام به مسئله «تکلیف» می‌پردازد. رساله الضیاء العقلی فی موضوع العلم الکلی نوشتاری دربارهٔ اثبات اصالت ماهیت، به معنای ذات و اعتباریت وجود می‌باشد که موضوع اصلی رساله فی الوجود است و خیام برای اثبات این نظریه، برهان‌هایی اقامه کرده و به دفع اشکالاتی پرداخته که فیلسوفان پیشین، بدین تفصیل بدان‌ها نپرداخته‌اند. رساله در علم کلیات وجود یا «سلسله الترتیب» آخرین رساله فلسفی خیام و تنها اثر برجای مانده از او به زبان فارسی است که در چند فصل تشکیل یافته. این اثر در پاسخ به درخواست فخر الملک دیوان‌سالار برکیارق سلطان سلجوقی، که بارها تحریر رساله ای در علم کلیات را از خیام طلب کرده بود، به رشته تحریر درآمد. براساس شواهد تاریخی این رساله احتمال نزدیک به سال ۵۰۰ هجری قمری نوشته شده است.[۸۲]

موسیقی

[ویرایش]

خیام موسیقی را نیز واکاوی کرده است و در القول علی اجناس الذی بالاربعه مسئلهٔ تقسیم یک چهارم را به سه فاصله مربوط به مایه‌های بی‌نیم‌پرده، با نیم‌پردهٔ بالارونده، و یک چهارم پرده را شرح می‌دهد.[۵۲]

ادبیات

[ویرایش]
مقالهٔ اصلی: رباعیات خیام
صفحهٔ اول شرح الخطبة الغراء تفسیر الخطبة الغراء (خطبه توحیدیه) ابن سینا توسط خیام به زبان فارسی، کتابخانه دیجیتالی کارو میناسیان

خیام زندگی‌اش را به عنوان ریاضیدان و فیلسوفی شهیر سپری کرد، در حالی‌که هم دوره‌هایش از عمدهٔ رباعیات منسوب به او که امروز مایهٔ شهرت او هستند بی‌خبر بودند.[۸۳] هم دوره‌های خیام نظیر نظامی عروضی یا ابوالحسن بیهقی از شاعری خیام یادی نکرده‌اند.[۸۴] صادق هدایت در این باره می‌گوید:

گویا ترانه‌های خیام در زمان زیستنش به دلیل خشک مغزی مردم پنهان بوده و دسته‌بندی نشده و تنها بین یکدسته از دوستان همرنگ و صمیمی او شهرت داشته یا در حاشیهٔ جنگ‌ها و کتب اشخاص با ذوق به گونه‌ای قلم‌انداز چند رباعی از او ضبط شده، و پس از مرگش منتشر گردیده است.[۸۵]

قدیمی‌ترین کتابی که در آن از خیام شاعر یادی شده است، کتاب خریدة القصر از عمادالدین اصفهانی است. این کتاب به زبان عربی و در سال ۵۷۲ یعنی نزدیک به ۵۰ سال پس از مرگ خیام نوشته شده است. کتاب دیگر مرصادالعباد نجم‌الدین رازی است. این کتاب نزدیک ۱۰۰ سال پس از مرگ خیام در ۶۲۰ هجری قمری تصنیف شده است[۸۶] نجم‌الدین صوفی متعصبی بوده که از نیش و کنایه به خیام به خاطر افکار کفرآمیزش دریغ نکرده است.[۸۷] کتاب‌های کهن (پیش از سدهٔ نهم) که اشعار خیام در آن‌ها آمده است و مورد استفادهٔ تصحیح کنندگان قرار گرفته‌اند علاوه بر مرصادالعباد از قرار زیرند:[۸۸] تاریخ جهانگشا (۶۵۸ ق)، تاریخ گزیدهٔ حمدالله مستوفی (۷۳۰ ق)، نزهة المجالس (۷۳۱ ق)، مونس الاحرار (۷۴۱ ق). جنگی از منشآت و اشعار که سعید نفیسی در کتابخانهٔ مجلس شورای ملی جنگ یافت و در سال ۷۵۰ هجری قمری کتابت شده است و همچنین مجموعه‌ای تذکره‌مانند که قاسم غنی در کتابخانهٔ شورای ملی یافت که مشتمل بر منتخب‌های اشعار سی شاعر است و پنج رباعی از خیام در میان آن‌ها وجود دارد.[۸۹]

با کنار گذاشتن رباعیات تکراری، ۵۷ رباعی به دست می‌آید.[۹۰] این ۵۷ رباعی که نزدیک درستی انتساب آن‌ها به خیام روشن است کلیدی برای درست کردن و شناختن سره از ناسره به دست تصحیح کنندگان می‌دهد. با کمک این رباعی‌ها زبان شاعر و روش فلسفی وی تا اندازهٔ زیادی آشکار می‌شود. زبان خیام در شعر طبیعی و ساده و بی‌آلایش است و در شعر پیرو کسی نیست.[۹۱] وانگهی؛ هدف خیام از سرودن رباعی شاعری به معنی رایج نبوده است بلکه به واسطهٔ داشتن ذوق شاعری نکته‌بینی‌های فلسفی خود را در قالب شعر بیان کرده است.[۹۲]

علاوه بر اشعار فارسی، حمدالله مستوفی، شمس‌الدین شهرزوری و قفطی ۲۵ رباعی عربی را به خیام نسبت داده‌اند.[۹۳]

تصحیحات رباعیات خیام

[ویرایش]

شهرت خیام در غرب به عنوان شاعر، مرهون ادوارد فیتزجرالد انگلیسی است که با ترجمهٔ رباعیات وی به انگلیسی، خیام را به جهانیان شناساند.[۹۴] با این حال در مجموعهٔ خود اشعاری از خیام آورده است که البته صادق هدایت معتقد است نسبت آن‌ها به خیام جایز نیست.[۹۵]

تا پیش از تصحیحات علمی مجموعه‌هایی که با نام رباعیات خیام وجود داشت؛ مجموعه‌هایی مغشوش از آرای متناقض و افکار متضاد بود به‌طوری‌که به قول صادق هدایت «اگر یک نفر صد سال عمر کرده باشد و روزی دو مرتبه کیش و مسلک و عقیدهٔ خود را عوض کرده باشد قادر به گفتن چنین افکاری نخواهد بود.».[۹۶] بی‌مبالاتی نسخه‌نویسان و اشتباه کاتبان همیشه در بررسی نسخه‌های خطی دیده می‌شود. اما در مورد خیام گاه اشعارش را به‌عمد تغییر داده‌اند تا آن را به مسلک تصوف نزدیک کنند.[۹۷] هدایت حتی می‌گوید یک علت مغشوش بودن رباعیات خیام این است که هر کس می‌خوارگی کرده است و رباعی‌ای گفته است از ترس تکفیر آن را به خیام نسبت داده است.[۹۸] مشکل دیگری که وجود دارد این است که بسیاری به پیروی و تقلید از خیام رباعی سروده‌اند و رباعی ایشان بعدها در شمار رباعیات خیام آمده است.[۹۹]

ترجمه‌ای انگلیسی از اشعار خیام بر روی ساختمانی در دانشگاه لیدن، هلند

تصحیح صادق هدایت

[ویرایش]

نخستین تصحیح معتبر رباعیات خیام به دست صادق هدایت انجام گرفت. وی از نوجوانی دلبستهٔ خیام بود و تدوینی از رباعیات خیام صورت داده بود. بعدها در سال ۱۳۱۳ هجری خورشیدی آن را مفصل‌تر و علمی‌تر و با مقدمه‌ای طولانی با نام ترانه‌های خیام به چاپ رسانید. تصحیح معتبر بعدی به دست محمد علی فروغی در سال ۱۳۲۰ به انجام رسید. لازم است ذکر شود که اروپاییان نظیر ژوکوفسکی، فردریش روزن و کریستنسن دست به تصحیح رباعیات زده بودند اما منتقدان بعدی شیوهٔ تصحیح و حاصل کار ایشان را چندان معتبر ندانسته‌اند.[۱۰۰]

مضمون اشعار و مشرب فلسفی خیام

[ویرایش]

صادق هدایت در ترانه‌های خیام دسته‌بندی کلی‌ای از مضامین رباعیات خیام ارائه می‌دهد و ذیل هر یک از عنوان‌های رباعی‌های مرتبط با موضوع را می‌آورد:

  • راز آفرینش[۱۰۱]
  • درد زندگی[۱۰۲]
  • از ازل نوشته[۱۰۳]
  • گردش دوران[۱۰۴]
  • ذرات گردنده[۱۰۵]
  • هر چه باداباد[۱۰۶]
  • هیچ است[۱۰۷]
  • دم را دریابیم[۱۰۸]

برخی فارسی شناسان بر این باورند که رباعیات خیام تازیانه‌ای بر زاهدان ریاکار است. «عبدالرضا مدرس زاده» قائم مقام انجمن بین‌المللی ترویج زبان و ادبیات فارسی اعتقاد دارد خیام در اشعارش بی‌اعتباری دنیا و ناپایداری هستی موقت انسان را در زندگی‌اش به تصویر می‌کشاند. زبان تند و تیز خیام در رباعیات، تازیانه‌ای بر زاهدان دروغین و ریاکار است.[۱۰۹]

متاثران از اندیشه‌های خیام در ایران و جهان

[ویرایش]
پیرمردی با کلاه ایرانی در حال مطالعهٔ رباعیات عمر خیام زیر نور شمع، اثر آدالاید هنسکام

صادق هدایت بر این باور است که حافظ از تشبیهات خیام بسیار استفاده کرده است، تا حدی که از متفکرترین و بهترین پیروان خیام به‌شمار می‌آید. هر چند که به نظر او افکار حافظ به فلسفهٔ خیام نمی‌رسد، اما بنا به نظر صادق هدایت حافظ این نقص را با الهامات شاعرانه و تشبیهات رفع کرده است و برای نمونه به قدری شراب را زیر تشبیهات پوشانده که تعبیر صوفیانه از آن می‌شود. اما خیام این پرده‌پوشی را ندارد.[۱۱۰] برای نمونه حافظ دربارهٔ بهشت سخن می‌گوید:[نیازمند منبع]

باغ فردوس لطیف است و لیکن زینهارتو غنیمت شمر این سایهٔ بید و لب کشت

اما خیام بدون پرده‌پوشی می‌گوید:

گویند بهشت و حورِ عین خواهد بودآن‌جا میِ ناب و اَنگَبین خواهد بود
گر ما مَی و معشوقه گزیدیم چه باک؟چون عاقبتِ کار چنین خواهد بود

اندیشه‌های متعالی خیام برخلاف تصور رایج، نه‌تنها نیستی‌گرایانه نیست؛ بلکه بر پایه غنیمت شمردن حیات این جهانی و پرهیز از پیش‌داوری‌های محض استوار است و به صورتی روشن دربردارندهٔ مفاهیمی همچون احترام به طبیعت و دوری جستن از خودپسندی مبتنی بر جهل است.[نیازمند منبع] در شعر شاعران و نویسندگان پساخیامی به صورت برجسته بروز و ظهور داشته است. از این میان می‌توان به اشعار و نوشته‌های معاصرینی همچون صادق هدایت، نصرت رحمانی، نیما یوشیج، ایرج زبردست، کامران سخن پرداز و ایرج صف‌شکن اشاره کرد که اندیشه‌های مذکور را با ساختی نوتر ارائه کرده‌اند. موریس بوشور از غیر ایرانیانی است که کاملاً تحت تأثیر افکار خیام درآمده و نمایشنامهٔ رؤیای خیام هماهنگی فکری او را با شاعر ایرانی به خوبی نشان می‌دهد. همچنین ارمان رنو و آندره ژید هم از او مایه گرفته‌اند.[۱۱۱] دو کامارگو شاعر برزیلی نیز افکار خیام را در قالب شعر نو ریخت و متن اسپانیایی آن‌ها را در سراسر آمریکای لاتین و متن فرانسوی را در اروپا رواج داد.[۱۱۲] دیگر از کسانی که از خیام الهام گرفته‌اند یا او را تمجید کرده‌اند؛ عبارتند از: «آندره ژید»، «ژان لاهور»، «شارل گرولو»، «مارک برنارد» و «ژان شاپلن».[۱۱۳]

اظهار نظرها دربارهٔ شخصیت خیام

[ویرایش]

بعضی او را به عنوان یک شاعر حکیم عارف‌منش و بعضی دیگر او را به عنوان یک شاعر بی‌اعتقاد به همه چیز و مادی‌اندیش محض معرفی کرده‌اند. حسین معصومی همدانی می‌گوید «چهره‌ای که ما الآن به عنوان خیام شاعر می‌شناسیم، مابه‌ازای تاریخی ندارد».[۱۱۴] وی می‌گوید خیام «کاملاً یک فیلسوف ارسطویی و پیرو ابن سینا است.»[۱۱۵]

نجم‌الدین رازی با توجه به محتوای الحادی رباعیات خیام اظهار نظرهایی منفی دربارهٔ او دارد. در مقابل، کسانی دیگر[الفاظ طفره‌آمیز] درصدد تبرئهٔ او برآمدند و رباعیاتی از قول او ساختند که حاکی از پشیمانی و توبهٔ او باشد. کسانی[الفاظ طفره‌آمیز] هم – بیشتر در دورهٔ معاصر – درصدد برآمدند که بگویند اصلاً این رباعی‌ها از خیام نیست، و از شخص دیگری به همین نام است. نجم‌الدین رازی، به عنوان نخستین فرد، در کتاب خود (مرصادالعباد) اشاره‌های بسیار تند و صریح نسبت به خیام دارد و با توجه به محتوای رباعیات او می‌گوید که این آدمی بوده است مادی‌مآب و دارای انحراف فکری، و دو رباعی به عنوان شاهد از او نقل می‌کند و می‌گوید که این‌ها شعرهایی است حاکی از بی‌اعتقادی نسبت به مبانی دینی و یکی از آن‌ها این است:[۱۱۶]

دارنده چو ترکیب طبایع آراست از بهر چه او فکندش اندر کم‌وکاست؟
گر نیک آمد، شکستن از بهر چه بود؟ ور نیک نیامد این صور، عیب که راست؟!

می‌گوید؛ خیام با توجه به این سروده اعتقاد دارد که خدا ما را خلق کرد. اگر یک ترکیب خوبی از آفرینش هستیم، پس چرا ما را در «کم‌وکاست» یعنی رنج و محنت انداخت؟ اگر هم ترکیب بدی هستیم، پس تقصیر کیست؟ کسی که ما را خلق کرده در واقع این‌طور خلق کرده، ما که خود به اراده خود نیامدیم، به اراده خود ساخته نشدیم، پس تقصیری نداریم و مجازات هم دربارهٔ ما و عذاب ما معنی پیدا نمی‌کند.[۱۱۶]

جلال آل احمد دربارهٔ خیام می‌گوید: «[خیام] در شعرش مدام به این می‌خوانَد که تو هیچی و پوچی؛ و آن‌وقت طرف دیگرِ سکهٔ این احساس پوچی، این آرزوی محال نشسته که «گر بر فلکم دست بُدی چون یزدان برداشتمی من این فلک را زمیان… و الخ؛ و حاصل شعرش شک و اعتراض و درماندگی؛ اما همه در مقابل عالم بالا و در مقابل عالم غیب؛ و انگارنه‌انگار که دنیای پایینی هم هست و قابل عنایت؛ و غم شعر او ناشی از همین درماندگی؛ و همین خود راز ابدیت رباعیات [است].»[۱۱۷]

آثار

[ویرایش]
مقالهٔ اصلی: کتاب‌شناسی خیام

در فرهنگ عامه

[ویرایش]

چهرهٔ جهانی خیام

[ویرایش]
خیام در جهان

عارف قزوینی
عارف ز ازل تکیه بر ایام نداده‌ست
جز جام، به کس‌دست، چو خیام نداده است
دل جز به سر زلف دلارام نداده‌ست
صد زندگی ننگ به یک نام نداده است[۱۱۸]

پوتین
اگر می‌خواهی حکیم‌باشی با مردم با ملاطفت رفتار کن، حکمت خود را برای هیچ‌کس ناگوار نکن[۱۱۹]
تندیس خیام در بخارست، پایتخت رومانی
تمبر چاپ کشور آلبانی با عنوان «۸۵۰مین سالگرد تولد عمر خیام»

در جهان خیام به عنوان یک شاعر، ریاضیدان و اخترشناس شناخته شده است. هرچند که اوج شناخت جهان از خیام را می‌توان پس از ترجمه شعرهای وی به وسیله ادوارد فیتزجرالد دانست. این در حالی است که بسیاری از پژوهشگران شماری از شعرهای ترجمه‌شده به وسیله فیتزجرالد را سروده خیام نمی‌دانند و این خود سبب تفاوت‌هایی در شناخت خیام در نگاه ایرانی‌ها و غربی‌ها شده است.[نیازمند منبع] تأثیرهای خیام بر ادبیات غرب از مارک توین تا تی. اس. الیوت او را به نماد فلسفه شرق و شاعر محبوب روشنفکران جهان تبدیل کرده است.[۱۲۰]

بعد از فیتزجرالد، فرانسویان با ترجمه رباعیات او به معرفی خیام در جهان غرب کمک کردند. در سال ۱۸۶۷ نیکولاس، در کنسول سفارت فرانسه در رشت اولین ترجمهٔ رباعیات را به فرانسه ارائه کرد.[۱۲۱] او برخلاف عقیدهٔ فیتزجرالد که بر وجهه شاعری خیام تأکید داشت، خیام را یک صوفی قلمداد می‌کرد و همین بی‌خبری از فکر خیام موجب شد که تئوفیل گوتیه او را شاعری رند حساب کند. نظر گوتیه نسبت به خیام و شرح و تفصیل اشعارش موجب شد که فرانسویان نسبت به این شاعر ایرانی علاقهٔ زیادی نشان دهند.[نیازمند منبع]

ارنست رنان با تأیید نظر فیتزجرالد، خیام را شاعری توانا در حفظ هویت آریایی می‌دانست. وی هوش و قدرت خیام را در بیان الفاظ بعضاً کفرآمیز در قالب اشعار عرفانی به تقیه نسبت داده است. آندره ژید هم با رباعیات خیام از طریق ترجمه فیتزجرالد آشنا بود بازتاب بعضی از مفاهیم رباعیات خیام را می‌توان در کتاب مائده‌های زمینی او مشاهده کرد.[۱۲۲][۱۲۳] ولادیمیر پوتین، مارتین لوتر کینگ و آبراهام لینکن همیشه قبل از خواب رباعیات خیام می‌خواندند.[۱۲۴][۱۲۵] همچنین مارتین لوتر کینگ در یکی از سخنرانی‌های خود[پانویس ۱] دربارهٔ جنگ ویتنام از خیام یاد می‌کند.[۱۲۶][۱۲۷] بیل کلینتون نیز در یکی از سخنرانی‌های خود برای عذرخواهی دربارهٔ رابطه رسوایی جنسی خود با یکی از کارآموزان کاخ سفید، از رباعی ترجمه شده[پانویس ۲] از خیام استفاده می‌کند؛ برداشت هنرمندانه‌ای که فیتزجرالد از رباعی «بر لوح نشان بودنی‌ها بوده‌استِ» خیام ارائه می‌دهد و سال‌هاست که زینت‌بخش بنای مؤسسهٔ مطالعات منطقه‌ای لیدن (LIAS) در دانشگاه لیدن بوده است.[۱۲۷] نام رمان انگشت متحرک آگاتا کریستی نیز از ترجمهٔ این رباعی الگو گرفته.[۱۲۷]

چهارتاقی دانشمندان ایرانی

دولت جمهوری اسلامی ایران در ژوئن ۲۰۰۹ به عنوان نشانی از پیشرفت علمی صلح‌آمیز ساختمان-مجسمه‌ای به شکل چهارتاقی که ترکیبی از سبک‌های معماری و تزئینات هخامنشی و اسلامی در آن دیده می‌شود را به دفتر سازمان ملل متحد در وین هدیه داد که در محوطهٔ آن در سمت راست ورودی اصلی قرار داده شده است. در این چهارتاقی مجسمه‌هایی از چهار فیلسوف ایرانی خیام، ابوریحان بیرونی، زکریا رازی و ابوعلی سینا قرار دارد.[۱۲۸] همچنین، در فروردین ۱۳۹۵، به همت مدیر انجمن بین‌المللی فرهنگ ایران، طی مراسمی از مجسمهٔ خیام نیشابوری، ساخت استاد حسین فخیمی در دانشگاه اوکلاهما آمریکا با حضور گستردهٔ دوستداران فرهنگ و هنر ایران زمین پرده‌برداری شد. در این مراسم دیوید بورن، رئیس فعلی دانشگاه اوکلاهما، فرماندار سابق ایالت اوکلاهما و سیاستمدار دموکرات آمریکایی نیز سخنرانی نمود و از اقدامات انجام شده تقدیر کرد.[۱۲۹][۱۳۰]

نام‌گذاری به نام خیام

[ویرایش]
مقالهٔ اصلی: یادمان‌های خیام
افلاک نمای خیام در نیشابور.
  • یکی از حفره‌های ماه به افتخار خیام «عمر خیام» نامیده شده است.[نیازمند منبع]
  • سیارک ۳۰۹۵ در سال ۱۹۸۰ به نام وی نام‌گذاری شد.[۱۳۱][۱۳۲][۱۳۳]
  • در تونس هتلی به نام خیام ساخته شده است.[۱۳۴][۱۳۵]
  • در فرانسه و مصر شرابهایی به نام خیام تولید می‌شود.[۱۳۶][۱۳۷][۱۳۸]
  • نام یکی از ایستگاه‌های قطار که فاجعه قطار نیشابور در آن‌جا رخ داد، نامش خیام بود.[۱۳۹]
  • خیابان خیام در شهر تهران واقع در منطقه ۱۲ شهرداری تهران به نام عمر خیام نام‌گذاری شده است.
  • بلوار خیام در شهر مشهد واقع در حد فاصل بلوار ملک‌آباد و میدان خیام به نام خیام نام‌گذاری شده است. همچنین مجسمه نسبتاً بزرگی از خیام در ابتدای این بلوار نصب شده است.
  • دانشگاه خیام مشهد نام یکی از دانشگاه‌های غیرانتفاعی با سابقه ایران در شهر مشهد می‌باشد که پردیس شماره یک (اصلی) آن در ابتدای بلوار فلاحی این شهر در سال ۱۳۷۱ خورشیدی تأسیس و به یاد حکیم نیشابور با این عنوان نام‌گذاری شد.
رستوران عمر خیام در آدیس آبابا.
  • رستوران خیام واقع در اتیوپی شهر آدیس آبابا.[نیازمند منبع]
  • در مرکز کتابخانه دانشگاه اتیوپی رباعیات خیام به زبان امهری وجود دارد. اطلاعات بیشتر در سفرنامه هوشنگ شمعی آمده است.
  • در سال ۱۸۹۲ م. «انجمن عمر خیام» در لندن را گروهی از دانشمندان و ادیبان و روزنامه‌داران بنیان‌گذاری کردند. این انجمن تا سال ۱۸۹۳ م. سه مراسم بزرگداشت برای خیّام برگزار کرد. در این انجمن‌ها اشعار زیادی در مدح خیام خوانده شد که اعضای انجمن سروده بودند. همچنین دو عدد بوته گل سرخ بر مزار ادوارد فیتزجرالد مترجم رباعیات عمر خیام قرارداده شد که بر سرلوحه آن این‌طور نوشته شده بود:《این بوته گل سرخ در باغ کیو پرورده شده و تخم آن را سیمپسن از مزار عمر خیام در نیشابور آورده و به‌دست چندین تن از هواداران ادوارد فیتزجرالد از جانب انجمن عمر خیام غرس شده.》[۱۴۰]

در نیشابور

[ویرایش]
  • میدان خیام یکی از میدان‌های شهری در نیشابور به نام خیام نامگذاری شده است. همچنین در میان این میدان بنای آرامگاه اولیه عمر خیام قرار داده شده است.
  • خیابان خیام یکی از خیابان‌های شهر نیشابور واقع در شهرک فرهنگیان است که به نام عمر خیام نام‌گذاری شده است.
  • شهرک صنعتی خیام در نزدیکی نیشابور به نام خیام نامگذاری شده است.[۱۴۱]
  • دبیرستان خیام یکی از مدرسه‌های قدیمی نیشابور خیام نامگذاری شده است.
  • افلاک نمای خیام و پژوهشکده ستاره‌شناسی نیشابور.
  • خانه ریاضیات نیشابور (برگرفته از تخصص ریاضی خیام) در نیشابور به نام وی است.

در زاهدان

[ویرایش]
  • خیابان خیام در زاهدان مسجد جامع مکی که یکی از مساجد معروف اهل سنت است در آن قرار دارد.

خیام در فیلم و داستان

[ویرایش]
  • فیلم عمر خیام، فیلمی آمریکایی ساختهٔ ۱۹۵۶ م.[۱۴۲]
  • میراث‌دار: افسانهٔ عمر خیام، فیلمی آمریکایی ساختهٔ سال ۲۰۰۵ م.[۱۴۳]
  • فیلم مستند جام شکسته: مناظره خیام با کالیگولا و کتابی به همین نام اثر آرمین نادری.[۱۴۴]
  • در یکی از رمان‌های ایرانی به نام خیام و آن دروغ دلاویز نوشتهٔ هوشنگ معین‌زاده، روح خیام نقشی محوری دارد.
  • وی شخصیت اصلی رمان سمرقند نوشتهٔ امین معلوف است.[۱۴۵]
  • خیام یکی از شخصیت‌های داستان معصومه شیرازی اثر محمد علی جمال زاده است.
  • وی یکی از موضوعات بحث میان دو تن از شخصیت‌های رمان گرگ دریا نوشته جک لندن است.
  • بهروز غریب‌پور در اپرای عروسکی عمر خیام، اجرا شده در سال ۱۳۹۷، به دوران زندگی، افکار و اشعار وی و تأثیر او در تاریخ پرداخته است.[۱۴۶]

جستارهای وابسته

[ویرایش]
  • رباعیات خیام
  • مثلث خیام-پاسکال
  • چهارضلعی خیام-ساکری
  • سیارک ۳۰۹۵ عمر خیام
  • آرامگاه خیام
  • دانش در ایران
  • افلاک نمای عمر خیام
  • اخترشناسی در سده‌های میانه اسلامی

پانویس

[ویرایش]
  1. 1 2 Tikkanen, Amy (28 February 2023). "Omar Khayyam: Persian poet and astronomer". Encyclopaedia Britannica. Retrieved 5 April 2023.
  2. 1 2 Nasr, S.H.; Aminrazavi, M.; with the assistance of M. R. Jozi (2008). An Anthology of Philosophy in Persia. Volume I: From Zoroaster to Omar Khayyam. London & New York: I.B. Tauris, in association with The Institute of Ismaili Studies London. ISBN 978-1-84511-541-8.
  3. 1 2 دهخدا ۹۷۸، ۹۸۰
  4. ↑ نوزده مقاله دربارهٔ حکیم عمر خیام نیشابوری، مقدمه
  5. ↑ Reference, Marshall Cavendish (2011). Illustrated Dictionary of the Muslim World (به انگلیسی). Marshall Cavendish. p. 126. ISBN 978-0-7614-7929-1. Persian poet, philosopher, astronomer, and mathematician Omar Khayyam was a Persian polymath, accomplished in fields as diverse as philosophy, astronomy, and math. Best known in modern Iran for his scientific achievements, ...
  6. ↑ Vatandoust, Soraya (2015). Authentic Iran: Modern Presentation of Ancient Recipes (به انگلیسی). Xlibris Corporation. p. 117. ISBN 978-1-4990-4061-6. He was a Persian polymath, philosopher, mathematician, astronomer and poet.
  7. 1 2 دنیای نویسندگان و شعرا، خیام، حکیم عمر، ص۴۱
  8. ↑ Edward Fitzgerald
  9. ↑ روزنفلد و یوشکویچ ۱۴۶
  10. ↑ Victor J. Katz (1998), History of Mathematics: An Introduction, p. 270, Addison-Wesley, ISBN 0-321-01618-1: "In some sense, his treatment was better than ibn al-Haytham's because he explicitly formulated a new postulate to replace Euclid's rather than have the latter hidden in a new definition."
  11. ↑ «خیام؛ حکیمی که یکی از حفره‌های ماه به اسم او نامگذاری شده است». باشگاه خبرنگاران جوان. ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۹.
  12. ↑ رباعیات خیام، شرحی دربارهٔ حکیم عمر خیام نیشابوری، صاحبعلی مَلِکی، ص ۱۰
  13. ↑ حسن صباح، محمد احمدپناهی، ص ۹۰
  14. ↑ «معمای ارتباط خیام و ابن‌سینا». خبرگزاری جمهوری اسلامی. ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۹.
  15. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱.
  16. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱.
  17. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۲.
  18. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱.
  19. ↑ قربانی، زندگی‌نامهٔ ریاضیدانان دورهٔ اسلامی از سدهٔ سوم تا سدهٔ یازدهم هجری، ۳۲۵.
  20. ↑ خیام، رباعیات خیام، ۲۷.
  21. ↑ خیام، رباعیات خیام، ۲۷.
  22. ↑ خیام، رباعیات خیام، ۲۶.
  23. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱.
  24. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۲.
  25. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱۸.
  26. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۱.
  27. ↑ محسنی‌نیا، خیام‌پژوهی با تکیه برجهان معاصر عرب، ۲.
  28. ↑ حسام‌پور و حسنلی، رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی، ۱۸۵.
  29. ↑ حسام‌پور و حسنلی، رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی، ۱۸۶.
  30. ↑ حسام‌پور و حسنلی، رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی، ۱۸۸.
  31. ↑ حسام‌پور و حسنلی، رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی، ۱۸۹.
  32. ↑ حسن‌لی و حسام‌پور، کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم، ۱۲۱.
  33. ↑ حسن‌لی و حسام‌پور، کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم، ۱۲۲.
  34. ↑ حسن‌لی و حسام‌پور، کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم، ۱۲۳.
  35. ↑ حسام‌پور و حسنلی، رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی، ۱۸۹.
  36. ↑ حسن‌لی و حسام‌پور، کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم، ۱۰۱.
  37. ↑ حسن‌لی و حسام‌پور، کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم، ۱۱۹.
  38. ↑ «خیام». دانشنامه رشد. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۱ اکتبر ۲۰۲۱. دریافت‌شده در ۱۲ آوریل ۲۰۲۲.
  39. ↑ The Wine of Wisdom: The Life, Poetry and Philosophy of Omar Khayyam. 2007.
  40. ↑ in e.g. Al-Qifti (Aminrazavi 2007:55) or Abu'l-Hasan Bayhaqi. (E. D. R. , & H. A. R. G. (1929:436).
  41. ↑ Frye (1975:658); e.g. in Rashid-al-Din Hamadani (Browne 1899:409f) or in Munis al-ahrar (Ross 1927:436).
  42. ↑ Boyle, J. A. , Omar Khayyam: astronomer, mathematician, and poet, Bulletin of the John Rylands Library. 1969; 52(1):30–45.
  43. ↑ E. D. R. , & H. A. R. G. (1929). The Earliest Account of 'Umar Khayyam. Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, 5(3), 467–473.
  44. ↑ «خیام نیشابوری به روایت تاریخ». خبرگزاری ایمنا. ۱۷ می ۲۰۱۶.
  45. ↑ The Wine of Wisdom: The Life, Poetry and Philosophy of Omar Khayyam. 2007.
  46. ↑ "His own man". The Spectator (به انگلیسی). 21 November 2007. Retrieved 10 November 2019.
  47. ↑ این رساله را غلام‌حسین مصاحب در کتابی به نام حکیم عمر خیام به‌عنوان عالم جبر برگردان و منتشر کرده است.
  48. ↑ کوتاه شدهٔ زندگینامهٔ علمی دانشمندان ۴۰۶
  49. ↑ این رساله با نام رساله‌ای در شرح مشکلات کتاب مصادرات اقلیدس در سال ۱۳۱۴ به اهتمام تقی ارانی به چاپ رسید.
  50. ↑ بهنام ظریفیان صنعتکار، دنیای نویسندگان و شعرا، ص۴۱، پاراگراف دوم
  51. ↑ اکنون ماری، در جمهوری ترکمنستان
  52. 1 2 3 4 خلاصهٔ زندگی‌نامهٔ علمی دانشمندان ۴۰۷
  53. ↑ مقدمهٔ غلامحسین مراقبی
  54. ↑ رباعیات حکیم عمر خیام، به کوشش نساء حمزه زاده، مقدمه: محمدحسن سیدان، چاپ: شرکت چاپ ابریشم رشت
  55. ↑ Zahra Mirzafarjouyan (May 17, 2020). "Iran marks National Day of Omar Khayyam". MEHRNEWS (به انگلیسی).
  56. ↑ «زندگی عمر خیام». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۸ دسامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۱۲ دسامبر ۲۰۰۷.
  57. 1 2 "Umar Khayyam". Stanford Encyclopedia of Philosophy (به انگلیسی). Feb 10, 2017.
  58. ↑ با کاروان حُلّه، عبدالحسین زرین‌کوب، بخش «خیام، پیر نیشابور»
  59. ↑ جوادزاده، ص۱۴۰
  60. ↑ محمداحمد پناهی سمنانی، حسن صباح، چهرهٔ شگفت‌انگیز تاریخ، نشر کتاب نمونه، چاپ چهارم، ۱۳۷۰، ص۸۹–۹۱
  61. ↑ خواجه نظام الملک و حسن صباح. ص. ۸۰۱.
  62. ↑ سیف آزاد، تاریخ خلفای فاطمی.
  63. ↑ فروغی، ص۸
  64. ↑ سخنرانی شنیدنی درباره زندگی خیام. ۱۳۹۷. روی داده در ۱:۰۴:۵۰. دریافت‌شده در ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۵.
  65. ↑ کانسوا، س. ا؛ و دیگران، ص۱۳۴
  66. ↑ غلامحسین مصاحب، ۱۳۱
  67. ↑ Smith, Euclid, Khayyam, Saacheri, Scripta Mathematica, III/no.1 1935, pp. 5-10
  68. ↑ صادق هدایت، چاپ دوم ۱۰
  69. ↑ غلامحسین مصاحب، ۱۳۵
  70. ↑ جی. ال. برگرن ۱۴۰
  71. ↑ احمد آرام، ۹۳
  72. ↑ غلامحسین مصاحب، ۱۳۲
  73. ↑ زندگی و اندیشه‌های حکیم عمر خیام، روزنامه مردم سالاری
  74. ↑ روزنفلد و یوشکویچ ۱۴۸
  75. ↑ قضیهٔ دو جمله‌ای: مفهومی گسترده در ریاضیات دوران اسلامی (pdf) بایگانی‌شده در ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۷ توسط Wayback Machine نشریه فرهنگ و اندیشه ریاضی، سال ۲۰، شماره پیاپی ۲۶ متعلق به انجمن ریاضی ایران.
  76. ↑ به مقالهٔ مثلث خیام رجوع کنید.
  77. ↑ نوروزنامه، رساله منسوب به خیام نیشابوری
  78. ↑ وان در واردن، ۳۲
  79. ↑ (به انگلیسی: D.S. Kasir)
  80. ↑ جی. ال. برگرن ۱۳۷
  81. ↑ غلامحسین مصاحب، ۱۳۷
  82. ↑ «خیام و آثار او» پرتال جامع علوم‌انسانی، عبدالحسین توکلی طرقی، فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۰.
  83. ↑ زندگی عمر خیام بایگانی‌شده در ۱۸ دسامبر ۲۰۰۷ توسط Wayback Machine، انتشارات کاروان
  84. ↑ هدایت ۱۱
  85. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام ۱۲
  86. ↑ فروغی ۲۴
  87. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام، ۱۲ –۱۳
  88. ↑ بر اساس فهرستی که فروغی در تصحیحاتش استفاده کرده است. نک. مقدمهٔ فروغی ۳۴–۵۲
  89. ↑ از آن‌جا که ذکری از حافظ یا معاصران وی نرفته است کهنگی این اثر معلوم می‌شود
  90. ↑ فروغی ۵۲
  91. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام ۵۴–۵۵
  92. ↑ فروغی ۱۴–۱۵
  93. ↑ Mehdi Aminrazavi, The Wine of Wisdom: The Life, Poetry and Philosophy of Omar Khayyam, Oneworld Publications (2007)
  94. ↑ "Omar Khayyam: A Persian astronomer, poet and scientist". ALJAZEERA (به انگلیسی).
  95. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام ۱۱
  96. ↑ هدایت ترانه‌های خیام ۹
  97. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام، ۲۲
  98. ↑ هدایت ترانه‌های خیام ۲۲
  99. ↑ هدایت ترانه‌های خیام ۲۳
  100. ↑ برای نمونه نگاه کنید به فروغی ۲۶ و هدایت ترانه‌های خیام ۲۱
  101. ↑ نمونه: «از آمدنم نبود گردون را سود/وز رفتن من جاه و جلالش نفزود/وز هیچ‌کسی نیز دو گوشم نشنود/کاین آمدن و رفتنم از بهر چه بود»
  102. ↑ نمونه: «گر آمدنم بمن بدی، نامدمی/ور نیز شدن بمن بدی، کی شدمی؟ /به زان نبدی کاندرین دیر خراب/نه آمدمی، نه شدمی، نه بدمی.» نسخهٔ فروغی کمی تفاوت دارد و با «گر آمدنم به خود بدی نامدمی» آغاز می‌شود.
  103. ↑ نمونه: «بر لوح نشان بودنی‌ها بوده است/پیوسته قلم ز نیک و بد فرسوده است/در روز ازل هر آنچه بایست بداد/غم خوردن و کوشیدن ما بیهوده است»
  104. ↑ نمونه: «یک‌چند به کودکی به استاد شدیم/یک‌چند ز استادی خود شاد شدیم/پایان سخن شنو که ما را چه رسید/از آب برآمدیم و چون باد شدیم.» در نسخهٔ فروغی «از خاک برآمدیم و بر باد شدیم»
  105. ↑ نمونه: «این کوزه چو من عاشق زاری بوده است/در بند سر زلف نگاری بوده است/این دسته که بر گردن او می‌بینی/دستی‌است که بر گردن یاری بوده است
  106. ↑ نمونه: «چون نیست مقام ما درین دهر مقیم/پس بی می و معشوق خطایی‌است عظیم/تا کی ز قدیم و محدث امیدم و بیم/ چون من رفتم جهان چه محدث چه قدیم»
  107. ↑ نمونه: «بنگر ز جهان چه رخت بربستم هیچ/وز حاصل عمر چیست در دستم هیچ/شمع طربم ولی چو بنشستم هیچ/من جام جمم ولی چو بشکستم هیچ»
  108. ↑ نمونه: «این قافلهٔ عمر عجب می‌گذرد/دریاب دمی که با طرب می‌گذرد/ساقی غم فردای حریفان چه خوری/پیش آر پیاله را که شب می‌گذرد»
  109. ↑ رباعیات خیام تازیانه‌ای بر زاهدان ریاکار است.[خبرگزاری جمهوری اسلامی(ایرنا) http://irna.ir]
  110. ↑ هدایت، ترانه‌های خیام ۵۶–۵۷
  111. ↑ امینی، فلسفه پوچی 72-73
  112. ↑ امینی، فلسفه پوچی 101
  113. ↑ امینی، فلسفه پوچی 100-101
  114. ↑ سخنرانی شنیدنی درباره زندگی خیام. ۱۳۹۷. روی داده در ۱:۲۹:۳۵. دریافت‌شده در ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۵.
  115. ↑ سخنرانی شنیدنی درباره زندگی خیام. ۱۳۹۷. روی داده در ۱:۴۱:۰۰. دریافت‌شده در ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۵.
  116. 1 2 حکیم عمر خیام نیشابوری بایگانی‌شده در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۱ توسط Wayback Machine کانون پژوهش‌های دریایی پارس
  117. ↑ آل احمد، جلال. در خدمت و خیانت روشنفکران. تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی. ص۱۵۵
  118. ↑ «عارف قزوینی، تصنیف‌ها، شماره ۱۰- از خون جوانان وطن لاله دمیده». ganjoor.net.
  119. ↑ «سیاستمداران بزرگ خارجی عاشق کدام شاعران ایرانی هستند؟ / پوتین: شب‌ها خیام می‌خوانم و می‌خوابم». باشگاه خبرنگاران جوان. ۱۹ شهریور ۱۳۹۷.
  120. ↑ تأثیر خیام بر مارک توین و تی اس الیوت روزنامه همبستگی ۳ اسفند ۱۳۸۴
  121. ↑ "A new French translation of Khayyam's 'Rubaiyat' released". ibna (به انگلیسی). June 11, 2021. Archived from the original on 11 April 2022. Retrieved 11 April 2022. {{cite web}}: More than one of |تاریخ بایگانی= و |archive-date= specified (help); More than one of |نشانی بایگانی= و |archive-url= specified (help)
  122. ↑ Sarah Mirdâmâdi. «lectures de Khayyâm en France». ماهنامه اندیشه (فرانسوی).
  123. ↑ امینی، فلسفه پوچی ۱۰۰
  124. ↑ احسان رضایی (۳ می ۲۰۰۸)، «درکارگه کوزه‌گری»، همشهری جوان، ش. ۱۶۴، ص. ۵۲
  125. ↑ «روایت زندگی شاعری که ولادیمیر پوتین و آبراهام لینکلن آثارش را خوانده‌اند!». باشگاه خبرنگاران جوان. ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰.
  126. ↑ 17. MLK Beyond Vietnam.pdf (hawaii.edu)
  127. 1 2 3 "The Moving Finger: Glimpses into the Life of a Persian Quatrain". www.leidenmedievalistsblog.nl (به انگلیسی). Retrieved 2022-05-14.
  128. ↑ http://www.unis.unvienna.org/unis/pressrels/2009/unisvic167.html
  129. ↑ «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۵ آوریل ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۴ آوریل ۲۰۱۶.
  130. ↑ http://www.irna.ir/fa/News/82017270/
  131. ↑ «سالروز تولد شاعر و ستاره‌شناسی که یک "سیارک" دارد». خبرگزاری دانشجویان ایران 《ایسنا》. ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸.
  132. ↑ "3095 Omarkhayyam Asteroid Facts". Universe guide (به انگلیسی). 27 March 2019.
  133. ↑ "(3095) Omarkhayyam". AstDys (به انگلیسی).
  134. ↑ «وبگاه آن هتل». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ مه ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۵ مه ۲۰۰۷.
  135. ↑ Moon Nomenclature - Craters بایگانی‌شده در ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۷ توسط Wayback Machine ‏(۸ مه ۲۰۰۷)
  136. ↑ «برچسب شراب‌های کشورهای دیگر (انگلیسی)». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ مه ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۶ ژوئیه ۲۰۰۷.
  137. ↑ «تصویری از برچسب یک شراب با نام عمر خیام». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۶ ژوئیه ۲۰۰۷. بیش از یک پارامتر |نشانی بایگانی= و |پیوند بایگانی= داده‌شده است (کمک); بیش از یک پارامتر |بازبینی= و |بازدید= داده‌شده است (کمک)
  138. ↑ «فهرستی از نام شراب‌ها (آلمانی )». بایگانی‌شده از اصلی در ۱ ژانویه ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۶ ژوئیه ۲۰۰۷. بیش از یک پارامتر |نشانی بایگانی= و |پیوند بایگانی= داده‌شده است (کمک); بیش از یک پارامتر |بازبینی= و |بازدید= داده‌شده است (کمک)
  139. ↑ گزارشی از روزنامه‌نگاران درگذشته در اثر حوادث بایگانی‌شده در ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۷ توسط Wayback Machine از انجمن روزنامه‌نگاران بی‌مرز(به فرانسوی: Fédération Internationale des Journalistes)(فرانسوی)
  140. ↑ دهخدا ۹۸۰
  141. ↑ «وبگاه شهرک‌های صنعتی استان خراسان رضوی». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ ژوئن ۲۰۰۷. دریافت‌شده در ۹ مه ۲۰۰۷.
  142. ↑ Omar Khayyam در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها
  143. ↑ The Keeper: The Legend of Omar Khayyam در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها
  144. ↑ https://www.mehrnews.com/news/4992481/جام-شکسته-مناظره-خیام-با-کالیگولا-منتشر-شد
  145. ↑ «زندگی خیام به روایت امین معلوف در "سمرقند"». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ آوریل ۲۰۱۶. دریافت‌شده در ۸ آوریل ۲۰۱۶.
  146. ↑ احمدرضا حجارزاده (۴ شهریور ۱۳۹۷). «گفتگو با بهروز غریب پور کارگردان اپرای عروسکی خیام نمایش حاضر در هفدهمین جشنواره نمایش عروسکی / اپرای خیام؛ عظیم‌ترین نمایشی است که تا …». ایران تئاتر. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۱۳.

پانویس

[ویرایش]
  1. ↑ We may cry out desperately for time to pause in her passage, but time is adamant to every plea and rushes on. Over the bleached bones and jumbled residues of numerous civilizations are written the pathetic words, ‘Too late. ’ There is an invisible book of life that faithfully records our vigilance or our neglect. Omar Khayyam is right: ‘The moving finger writes, and having writ moves on. ’”
  2. ↑ The Moving Finger writes; and having writ, Moves on: nor all your Piety nor Wit Shall lure it back to cancel half a Line, Nor all your Tears wash out a Word of it. FitzGerald, Stanza LXXI, 4th ed.

منابع

[ویرایش]

کتاب‌ها

[ویرایش]
  • خیام، عمر بن ابراهیم (۱۳۷۸). بهاءالدین خرمشاهی، ویراستار. رباعیات خیام. با تصحیح، مقدمه و حواشی محمدعلی فروغی و قاسم غنی. تهران: ناهید. شابک ۹۶۴-۶۲۰۵-۰۰-۳.
  • قربانی، ابوالقاسم (۱۳۷۵). زندگی‌نامهٔ ریاضیدانان دورهٔ اسلامی از سدهٔ سوم تا سدهٔ یازدهم هجری. تهران: مرکز نشر دانشگاهی. شابک ۹۶۴-۰۱-۰۸۱۷-۰.
  • برگرن، جی.ال. (۱۳۷۳)، گوشه‌هایی از ریاضیات دورهٔ اسلامی، ترجمهٔ محمد قاسم وحیدی و علی‌رضا جمالی، تهران: فاطمی
  • دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه دهخدا جلد ۲۱ شماره مسلسل ۱۴۰، به کوشش زیر نظر محمد معین.، تهران: دانشگاه تهران، سازمان لغت‌نامه
  • روزنفلد، ب. آ؛ و یوشکویچ، آ.ب. (۱۳۵۲)، «نظریهٔ خیام دربارهٔ خطوط موازی»، ریاضیات در شرق، ترجمهٔ پرویز شهریاری، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی
  • کانسوا، س. ا؛ و دیگران (۱۳۵۲)، «ریاضیات شرق میانه و نزدیک در سده‌های میانه»، ریاضیات در شرق، ترجمهٔ پرویز شهریاری، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی
  • «خیّام، غیاث‌الدین ابولفتح عمر بن ابراهیم نیشابوری»، خلاصهٔ زندگی‌نامه علمی دانشمندان، ترجمهٔ کیومرث مهاجر، به کوشش زیر نظر احمد بیرشک، ویراستار فریبرز مجیدی.، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۴
  • صدری افشار، غلام‌حسین، «آثار مربوط به تاریخ ریاضیات در زبان فارسی»، آشنایی با ریاضیات، تهران: انتشارات جانبی دانشگاه آزاد، ص. ۴۱
  • حکیم عمر خیام به عنوان عالم جبر، به کوشش غلامحسین مصاحب.، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با همکاری کمیسیون ملی یونسکو در ایران، ۱۳۷۹، شابک ۹۶۴-۶۲۷۸-۵۶-۶
  • عمر خیام، نوروزنامه، به کوشش مجتبی مینوی.، تهران: کتابخانه طهوری
  • صادق، هدایت (۱۳۰۲)، ترانه‌های خیام، تهران: انتشارات امیرکبیر
  • ب. ل. وان در واردن (زمستان ۱۳۷۶)، تاریخ جبر، از خوارزمی تا امی نوتر، ترجمهٔ دکتر محمدقاسم وحیدی اصل، علیرضا جمالی، انتشارات مبتکران
  • هدایت، صادق (۱۳۵۳)، ترانه‌های خیام، کتابهای پرستو
  • مرتضی‌پور، اکبر: شرح حال ریاضیدانان ایران و جهان.
  • متن سخنرانی ایراد شده در دهلی نو، به نقل از فصلنامه «هستی»، بهار ۱۳۸۳.
  • مراقبی، غلامحسین. رباعیات حکیم عمر خیام. انتشارات ملک، ۱۳۷۸، تهران.
  • هاشم جوادزاده، ۱۳۸۰، کتاب خراسان، کانون آگهی ایران نوین.
  • بهنام ظریفیان صنعت‌کار، دنیای نویسندگان و شعرا، نشر فارابی، چاپ یکم، ۱۳۸۳، شابک ‎۹۶۴-۵۶۰۸-۳۷-۶.
  • محمداحمد پناهی سمنانی، حسن صباح چهره شگفت‌انگیز تاریخ، نشر کتاب نمونه، چاپ چهارم، ۱۳۷۰.
  • خیام، عمر بن ابراهیم، رباعیات (اسرار عزل)، نشر میرسعیدی فراهانی، چاپ یکم، ۱۳۸۱، شابک ‎۹۶۴-۶۸۵۳-۱۵-۳.
  • وبگاه Moon Nomenclature - Craters (انگلیسی)‎‏ (۸‏ مه ۲۰۰۷)‏.
  • رباعیات حکیم عمر خیام، به کوشش نساء حمزه‌زاده، مقدمه: محمدحسن سیدان، چاپ: شرکت چاپ ابریشم رشت.
  • «ریاضیات»، علم در اسلام، به کوشش احمد آرام.، تهران: سروش، ۱۳۶۶
  • امینی، حسین، به کوشش: جواد عباسی (۱۳۸۶)، فلسفه پوچی، کنکاش دانش
  • نوزده مقاله دربارهٔ حکیم عمر خیام نیشابوری، کنگره جهانی بزرگداشت حکیم عمر خیام در سال جهانی ریاضیات (۲۰۰۰ میلادی)، گردآورنده:حسن نظریان، ناشر: اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان با همکاری مرکز نیشابورشناسی، اردیبهشت ۱۳۷۹.
  • جبر و مقابلهٔ خیام، ترجمهٔ غلامحسین مصاحب، ۱۳۱۷.
  • تاریخ نجوم اسلامی، نللینو، ترجمهٔ احمد آرام، ۱۳۳۹.
  • استفادهٔ دانشمندان مغرب زمین از جبر و مقابلهٔ خیام، جلال مصطفوی، ۱۳۳۹.
  • خیامی‌نامه، جلال همائی، ۱۳۴۶.
  • علم و تمدن در اسلام، سیدحسین نصر، ترجمهٔ احمد آرام، ۱۳۵۰.
  • نظریهٔ خیام دربارهٔ خطوط موازی، مقاله‌ای در کتاب ریاضیات در شرق، ترجمهٔ پرویز شهریاری، ۱۳۵۲.
  • مقدمه بر تاریخ علم، جلد اول: از هومر تا عمر خیام، جورج سارتون، غلامحسین صدری افشار، ۱۳۵۳.
  • بازسازی نظر خیام دربارهٔ وجود، زهرا مصطفوی، مجله مقالات و بررسی‌ها، شماره ۷۷، ۱۳۸۴.
  • شرح رباعیات خیام و رساله شراب‌نامه، سید احمد بهشتی شیرازی، ۱۴۰۴.

مقاله‌ها

[ویرایش]
  • حسام‌پور، سعید؛ حسنلی، کاووس (بهار و تابستان ۱۳۸۸). «رویکردهای پنج‌گانه در خیام‌شناسی». کاوش‌نامه زبان و ادبیات فارسی. مگ‌ایران (۱۸): ۱۸۳–۲۰۰. شاپا 1735-9589. دریافت‌شده در ۲۹ آوریل ۲۰۱۶.نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده) (نیازمند آبونمان)
  • حسن‌لی، کاووس؛ حسام‌پور، سعید (پاییز ۱۳۸۸). «کارنامهٔ خیام‌پژوهی در سدهٔ چهاردهم». پژوهش زبان و ادبیات فارسی. مگ‌ایران (۱۴): ۹۹–۱۲۶. شاپا 1735-1030. دریافت‌شده در ۲۹ آوریل ۲۰۱۶.نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده) (نیازمند آبونمان)
  • محسنی‌نیا، ناصر (پاییز ۱۳۸۹). «خیام‌پژوهی با تکیه بر جهان معاصر عرب». متن‌شناسی ادب فارسی. مگ‌ایران (۳): ۱–۲۰. شاپا 2008-5486. دریافت‌شده در ۲۷ آوریل ۲۰۱۶.نگهداری یادکرد:تاریخ و سال (رده) (نیازمند آبونمان)
  • درگاه زندگی‌نامه
  • درگاه نیشابور
  • درگاه ادبیات فارسی

پیوند به بیرون

[ویرایش]
خیامدر پروژه‌های خواهر ویکی‌پدیا
  • در میان واژه‌ها از ویکی‌واژه
  • در میان تصاویر و رسانه‌ها از ویکی‌انبار
  • در میان خبرها از ویکی‌خبر
  • در میان گفتاوردها از ویکی‌گفتاورد
  • در میان متون از ویکی‌نبشته
  • در میان کتاب‌ها از ویکی‌کتاب
  • در میان مراجع از ویکی‌دانشگاه
  • مقاله خیام در دانشنامه جهان اسلام
به این مقاله گوش کنید (اطلاعات/دریافت)
noicon

توجه کنید: این فایل حدوداً ۲۲٫۷ مگا بایت است

Spoken Wikipedia
Spoken Wikipedia
این نوشتار یک پروندهٔ صوتی دارد که در تاریخ ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-۰۹-۲۰) ایجاد شده‌است، و ممکن است شامل ویرایش‌های بعد از آن نشود. (راهنما)
نوشتارهای صوتی بیشتر
این نوشتار یک نسخهٔ صوتی دارد. برای گوش‌دادن کلیک کنید.
  • خواندن رباعیات با صوت ام کلثوم[ویدئو در یوتیوب]
  • اطّلاعات دربارهٔ خیّام به زبان‌های مختلف
  • دانلود کتاب ترانه‌های خیام، اثر صادق هدایت
  • عمر خیام و حل هندسی معادله درجه ۳ (انگلیسی)
  • زندگی‌نامه عمر خیام (به قلم ایرج بشیری)
  • بانک اطلاعات حکیم عمر خیام
  • رازهای خیام، مروری بر کارنامه بزرگ‌ترین ریاضی‌دان قرون وسطی، در «پژوهشگاه دانش‌های بنیادی»
  • مستند خیام، بی‌بی‌سی
  • ن
  • ب
  • و
عمر خیام نیشابوری
  • فهرست‌ها
آثار و کتاب‌ها
  • رباعیات خیام
  • نوروزنامه
  • جبر و مقابله
  • میزان الحکم
  • لوازم‌الامکنت
  • دستاوردهای علمی:
  • مثلث خیام
  • چهارضلعی خیام
خیام‌شناسی
  • ترانه‌ها
  • طربخانه
  • پنج اقلیم حضور
فیلم و موسیقی
  • عمر خیام (فیلم)
  • میراث‌دار: افسانه عمر خیام
  • رباعیات خیام (آلبوم موسیقی)
  • رؤیای خیام (نمایشنامه)
جستار وابسته
  • آرامگاه خیام
  • سنگ یادبود اولیه آرامگاه خیام
  • خیام‌نامه
  • خیام‌خوانی
  • سمرقند (رمان)
  • گاه‌شماری جلالی
  • نیشابور
  • چهارطاقی دانشمند ایرانی
  • افلاک نمای خیام
  • رده
  • ن
  • ب
  • و
مشاهیر خراسان
دانشمندان
  • ابوعلی سینا
  • ابوریحان بیرونی
  • جابر بن حیان
  • خواجه نصیرالدین طوسی
  • محمد بن موسی خوارزمی
  • عمر خیام نیشابوری
  • ابوالوفا محمد بوزجانی
  • علی بن محمد سمرقندی
  • مولانا عبدالعلی بیرجندی
  • ابوجعفر خازن خراسانی
  • ابومحمود حامدبن خضر خجندی
  • ابوالحسن علی بن احمد نسوی
  • ابن کثیر فرغانی
  • شرف‌الدین طوسی
  • ابوسعید سجزی
  • ابومعشر بلخی
  • ابوزید بلخی
  • حبش حاسب
  • خازنی
فلاسفه
  • ابوحامد محمد غزالی
  • ابوالحسن محمد عامری
  • ابوعلی سینا
  • ابونصر فارابی
  • ناصرخسرو
  • محمد بکتاش
  • عبدالکریم قشیری
  • ابوسلیمان سجستانی
  • محمد بن عبدالکریم شهرستانی
علمای اسلامی
  • فخر رازی
  • شیخ طوسی
  • تفتازانی
  • عمر نسفی
  • محمد بخاری
  • جارالله زمخشری
  • احمد بن حسین بیهقی
  • امام‌الحرمین جوینی
  • خواجه عبدالله انصاری
  • ابوداوود سلیمان
  • ابوحنیفه نعمان بن ثابت
  • حسین بن مسعود بغوی
  • برهان‌الدین مرغینانی
  • عبدالکریم قشیری
  • ابو منصور ماتریدی
  • احمد بن شعیب نسائی
  • ابوعیسی محمد ترمذی
  • مسلم بن حجاج نیشابوری
  • ابوعبدالله حاکم نیشابوری
شاعران و عارفان
  • ابوالقاسم فردوسی
  • عبدالرحمن جامی
  • ابوسعید ابوالخیر
  • عطار نیشابوری
  • کمال‌الدین بهزاد
  • دقیقی توسی
  • رابعه بلخی
  • رودکی
  • مولوی
  • سنایی
  • احمد جام
  • عزالدین حسن‌اوغلو اسفراینی
  • امیر شاهی
  • حسین واعظ کاشفی
  • ابن یمین
تاریخ‌دانان
چهره‌های سیاسی
  • ابوالفضل بیهقی
  • ابومسلم خراسانی
  • علی‌شیر نوایی
  • عطاملک جوینی
  • عمیدالملک کندری
  • حسن جوری
  • محمد عوفی
  • ابوعلی بلعمی
  • گوهرشادبیگم
  • ابن خردادبه
  • طاهر بن حسین
  • خالد بن برمک
  • یحیی برمکی
  • گردیزی
  • نظام‌الملک
  • احمد بن نظام‌الملک
  • شهاب‌الدین محمد نسوی
درگاه خراسان – رده:اهالی خراسان
  • ن
  • ب
  • و
ادبیات فارسی
ادبیات پارسی باستان
  • سنگ‌نوشته‌های پارسی باستان
  • سنگ‌نبشته بیستون
  • سنگ‌نبشته گنج‌نامه
  • نقش رستم
  • سنگ‌نبشته خشایارشا در ترکیه
ادبیات پارسی میانه
دینی
ترجمه و تفسیر اوستا
  • زند
  • پازند
  • یسن‌ها
  • ویسپرد
  • وندیداد
  • هیربدستان و نیرنگستان
  • یشت‌ها
  • گاهان
دانشنامه‌های دینی
  • دین‌کرد
  • بندهشن هندی
  • بندهشن بزرگ
  • جاماسپی
  • گزیده‌های زادسْپَرَم
  • نامه‌های منوچهر
  • دادِستان دینیگ
  • روایت‌های پهلوی
  • نامه تنسر
فلسفی و کلامی
  • دین‌کرد سوم و چهارم
  • شکند گمانیک ویچار
  • پس دانشن کامگ
  • گُجَستَک اَبالیش
  • زبور پهلوی
الهام و پیش‌گویی
  • جاماسپی
  • ارداویراف‌نامه
  • ویرازگان
  • زند وهمن یسن
  • منظومه بهرام ورجاوند
قوانین دینی
  • شایست نشایست
  • روایت امید اشوهشتان
  • روایات آذرفرنبغ فرخزادان
  • روایات فرنبغ سروش
  • پرسشنیها
  • مادگان هزار دادستان
اندرزنامه‌های پهلوی
  • مینوی خرد
  • یادگار بزرگ‌مهر
  • اندرزنامه آذرپاد مهراسپندان
  • اندرز اوشنَر دانا
  • اندرز دانایان به مزدیسنان
  • اندرز خسرو قبادان
  • اندرز پوریوتکیشان
  • اندرز دستوران به بهدینان
  • اندرز بهزاد فرخ‌پیروز
  • پنج خیم روحانیان
  • داروی خرسندی
  • خویشکاری ریدگان
  • اندرز کنم به شما کودکان
  • دین‌کرد ششم
آثار مانوی
  • انجیل زنده
  • شاپورگان
  • گنجینه زندگان
  • رازان
  • غول‌ها
  • نامه‌ها
  • زبور مانی
غیردینی
نثر
کتابی
  • کارنامه اردشیر بابکان
  • یادگار زریران
  • خسرو و ریدگ
  • گزارش شطرنج
  • شهرستان‌های ایرانشهر
  • شگفتی و برجستگی سیستان
  • ماتیکان یوشت فریان
  • ماه فروردین روز خرداد
  • سورسخن
  • فرهنگ پهلوی
  • فرهنگ اویم ایوک
  • آیین‌نامه‌نویسی
  • خودای‌نامگ
  • کتاب کاروند
متفرقه
  • سنگ‌نوشته‌های دولتی در دوران ساسانی
  • کعبه زرتشت
  • سفال‌نوشته‌ها
  • پوست‌نوشته‌ها
  • فلزنوشته‌ها
  • مهرها
  • سکه‌نوشته‌ها
شعر
  • درخت آسوری
  • خیم و خرد فرخ‌مرد
  • خرد

جاماسپی فرگرد ۱۶ •

ادبیات پارسی دری
شعر
سدهٔ یکم
دارای‌دخت
سدهٔ دوم
ابوالعباس مروزی
سدهٔ سوم
  • محمود وراق هروی
  • حنظله بادغیسی
  • راتبه نیشابوری
  • رودکی
  • ابن رومی
  • ابوحفص سغدی
  • شهید بلخی
  • محمد پسر مخلد سگزی
  • محمد پسر وصیف سجزی
  • مسعودی مروزی
  • فیروز مشرقی
  • بسام کرد
  • ابوسلیک گرگانی
سدهٔ چهارم
  • آغاجی بخارایی
  • ابوسعید ابوالخیر
  • ابوالفتح بستی
  • ابوالفرج سگزی
  • ابوطاهر خسروانی
  • رونقی بخارایی
  • سپهری بخارایی
  • بدیع بلخی
  • بشار مرغزی
  • ابوالمؤید بلخی
  • بُندار رازی
  • بهرامی سرخسی
  • بوالمثل بخارایی
  • ابواسحاق جویباری
  • خبازی نیشابوری
  • خجسته سرخسی
  • خسروی سرخسی
  • دقیقی
  • رابعه بلخی
  • ابوالعباس ربنجنی
  • ابوشکور بلخی
  • رودکی
  • ابوحفص سغدی
  • شاکر جلاب
  • شهید بلخی
  • عماره مروزی
  • عنصری بلخی
  • فردوسی
  • محمد عبده کاتب
  • حکاک مرغزی
  • مسعودی مروزی
  • ابوطیب مصعبی
  • معروفی بلخی
  • ابوزراعه معمری
  • معنوی بخارائی
  • منتصر سامانی
  • منجیک ترمذی
  • منطقی رازی
  • نصر بن منصور
  • ابوشعیب هروی
  • طاهر چغانی
  • کسایی مروزی
  • عبدالله روزبه النکتی
  • یوسف عروضی
  • ابوالقاسم بشریاسین
سدهٔ پنجم
  • ابوسعید ابوالخیر
  • فخرالدین اسعد گرگانی
  • خواجه عبدالله انصاری
  • باباطاهر
  • خیام
  • دانشی طوسی
  • مسعود سعد سلمان
  • سنایی
  • اسدی طوسی
  • عسجدی
  • عنصری بلخی
  • عیوقی
  • کافرک غزنوی
  • غضائری رازی
  • ابوالفرج رونی
  • فرخی سیستانی
  • قطران تبریزی
  • لبیبی
  • منوچهری دامغانی
  • ناصرخسرو
  • ازرقی هروی
  • عبدالله روزبه النکتی
  • ایرانشان بن ابی‌الخیر
  • عثمان مختاری
سدهٔ ششم
  • اثیر اخسیکتی
  • ادیب صابر
  • محمد معزی
  • انوری
  • عمعق بخاری
  • خاقانی
  • خیام
  • ابوالفرج رونی
  • سراج قمری
  • مسعود سعد سلمان
  • سموری سجزی
  • سنایی
  • سوزنی سمرقندی
  • جمال‌الدین عبدالرزاق اصفهانی
  • قاضی هجیم آملی
  • عبدالواسع جبلی
  • علی بن احمد سیفی
  • ظهیرالدین فاریابی
  • اشرف غزنوی
  • فلکی شروانی
  • قوامی رازی
  • مهستی گنجوی
  • مولانا شاهین شیرازی
  • عطار نیشابوری
  • رشیدالدین وطواط
  • نظامی گنجوی
  • بهاءالدین ولد
  • عبدالقادر گیلانی
  • علی بن‌حامد کوفی
  • عثمان مروندی
  • ابوالعلاء گنجه‌ای
  • ایرانشاه بن ابی‌الخیر
  • رشیدی سمرقندی
  • شمس طبسی
سدهٔ هفتم
  • بدر جاجرمی
  • کمال‌الدین اسماعیل
  • افضل‌الدین کاشانی
  • امیرخسرو دهلوی
  • اوحدالدین کرمانی
  • امامی هروی
  • مولوی
  • همام تبریزی
  • پوربهای جامی
  • بهرام پژدو
  • زرتشت بهرام پژدو
  • سراج قمری
  • سراج‌الدین سگزی
  • سعدی
  • سعدالدین نزاری قهستانی
  • شمس قیس رازی
  • شیخ محمود شبستری
  • فخرالدین عراقی
  • سیف فرغانی
  • ابن یمین
  • عمید لویکی
  • اوحدی مراغه‌ای
  • مجد همگر
  • مولانا ناصری
  • عطار نیشابوری
  • کیکاووس رازی
  • نظامی گنجوی
  • سلطان ولد
  • علی بن‌حامد کوفی
  • عثمان مروندی
  • ملک‌تاج‌الدین دهلوی
  • شهاب‌الدین بدایونی
  • امیرحسن دهلوی
  • خواجه عبیدالدین
  • حسن محمود کاتب
سدهٔ هشتم
  • شاهین شیرازی
  • ابواسحاق اطعمه
  • فضل‌الله نعیمی
  • امیرخسرو دهلوی
  • قاسم انوار
  • مغربی تبریزی
  • همام تبریزی
  • سلیمی تونی
  • حافظ
  • حیدر شیرازی
  • برندق خجندی
  • کمال خجندی
  • رستم خوریانی
  • شرف‌الدین رامی
  • عبید زاکانی
  • سلمان ساوجی
  • امیر شاهی
  • شیخ محمود شبستری
  • سیف فرغانی
  • ابن یمین
  • بدر چاچی
  • بوعلی قلندر
  • خواجوی کرمانی
  • عماد فقیه کرمانی
  • اوحدی مراغه‌ای
  • عمادالدین نسیمی
  • نعمت‌الله ولی
  • امیرحسن دهلوی
  • ملک عماد زوزنی
  • جهان‌ملک خاتون
  • حمدالله مستوفی
  • جام جونه
  • حماد جمالی
  • لطف‌الله نیشابوری
  • میر سید علی همدانی
  • عطار شیرازی
  • ابوالحسن علی‌الاعلی
  • جلال طبیب شیرازی
سدهٔ نهم
  • آذری طوسی
  • محمد محمد آملی
  • ابن حسام
  • ابواسحاق اطعمه
  • قاسم انوار
  • عصمت بخاری
  • فخرالدین بخاری
  • کمال‌الدین بنایی
  • مغربی تبریزی
  • جامی
  • هلالی جغتائی
  • برندق خجندی
  • هاتفی خرجردی
  • رستم خوریانی
  • رضای سبزواری
  • شهاب ترشیزی
  • بساطی سمرقندی
  • سکندر لودی
  • امیر شاهی
  • اهلی شیرازی
  • بابا فغانی شیرازی
  • عطار تونی
  • آهی تونی
  • علی‌شیر نوایی
  • مسیحی فوشنجی
  • مکتبی شیرازی
  • محمد فضولی
  • نظام‌الدین محمود قاری
  • مهری هروی
  • کاتبی ترشیزی
  • نعمت‌الله ولی
  • حسن‌شاه هروی
  • اسیری لاهیجی
  • قبولی هروی
  • آصفی هروی
  • زین‌الدین محمود واصفی
  • لطف‌الله نیشابوری
  • اهلی ترشیزی
  • ملا محمد نامی
  • خیالی بخاری
  • قاسم کاهی
  • نظام قاری
سدهٔ دهم
  • شفایی اصفهانی
  • وحشی بافقی
  • کمال‌الدین بنایی
  • ظهوری ترشیزی
  • ذوقی تونی
  • حیرتی تونی
  • نثاری تونی
  • هلالی جغتائی
  • هاتفی خرجردی
  • فیضی دکنی
  • جمالی دهلوی
  • عرفی شیرازی
  • علی‌شیر نوایی
  • محتشم کاشانی
  • مولانا همتی انگورانی
  • اهلی شیرازی
  • مکتبی شیرازی
  • میر رضی آرتیمانی
  • نظیری نیشابوری
  • محمد فضولی
  • سحابی استرآبادی
  • شانی تکلو
  • بابا فغانی شیرازی
  • ملا حیدر هروی
  • سقای بخارایی
  • مطربی سمرقندی
  • دوستی بدخشی
  • عبدالرحمن مشفقی بخارایی
  • سیدای نسفی
  • فطرت زردوز سمرقندی
  • ظهوری دکنی
  • لسانی شیرازی
  • شرف‌جهان قزوینی
  • فهمی استرآبادی
  • اهلی ترشیزی
  • شهیدی قمی
  • شریف تبریزی
  • صبوری تبریزی
  • نوعی خبوشانی
  • ثنایی مشهدی
  • ضمیری اصفهانی
  • مسعود مسیح کاشانی
  • شکیبی اصفهانی
  • ملک قمی
  • کفری تربتی
  • شاه‌طاهر دکنی انجدانی
  • نصیبی گیلانی
  • سرخوش کشمیری
  • ولی دشت بیاضی
  • غزالی مشهدی
سدهٔ یازدهم
  • انیسی شاملو هروی
  • میر رضی آرتیمانی
  • طالب آملی
  • شوکت بخاری
  • سلیم تهرانی
  • فیضی دکنی
  • قاسم مشهدی
  • ابوالفتح سگزی
  • احولی سیستانی
  • اسیر شهرستانی
  • محمدسعید اشرف مازندرانی
  • سلطان باهو
  • ملاشاه بدخشی
  • جهان‌آرا بیگم
  • حمزه غافل سیستانی
  • زلالی خوانساری
  • زیب‌النسا
  • بیدل
  • سرمد کاشانی
  • کلیم کاشانی
  • ندیم کشمیری
  • شاپور تهرانی
  • صائب تبریزی
  • صوفی مازندرانی
  • صیدی طهرانی
  • باذل مشهدی
  • قدسی مشهدی
  • نظیری نیشابوری
  • مولانا همتی انگورانی
  • محسن فیض کاشانی
  • سحابی استرآبادی
  • فیاض لاهیجی
  • شانی تکلو
  • منیر لاهوری
  • مجذوب تبریزی
  • طرزی افشار
  • کرام بخارایی
  • سیدای نسفی
  • عاقل خان رازی خوافی
  • نخلی بخارایی
  • ناظم هراتی
  • سرافراز سمرقندی
  • فصیحی هروی
  • نجیب کاشانی
  • رجبعلی واحد تبریزی
  • ناصر علی سرهندی
  • محسن فانی
  • عبدالقادر تونی
  • ظفرخان حسن
  • رضی دانش مشهدی
  • سعید نقشبندی یزدی
  • فوقی یزدی
  • سنجر کاشانی
  • صفی چرکس
  • سالک قزوینی
  • محمد واعظ قزوینی
  • غنی کشمیری
  • رفیع مشهدی
  • طغرای مشهدی
  • وحید قزوینی
  • ذوقی اردستانی
  • الهی اسدآبادی
سدهٔ دوازدهم
  • محمدسعید اشرف مازندرانی
  • هاتف اصفهانی
  • آزاد بلگرامی
  • آذر بیگدلی
  • عبدالرزاق دنبلی
  • عبدالقادر بیدل
  • فقیر دهلوی
  • وصال شیرازی
  • فتحعلی‌خان صبای کاشانی
  • حزین لاهیجی
  • باذل مشهدی
  • قصاب کاشانی
  • صباحی بیدگلی‏
  • مشتاق اصفهانی
  • طبیب اصفهانی
  • غنیمت پنجابی
  • حشمت بدخشانی
  • کرام بخارایی
  • سپندی سمرقندی
  • حسین شهرت شیرازی
  • املای بخارایی
  • غیاثی بدخشی
  • واله داغستانی
  • ظفرخان جوهری
  • مخلص کاشانی
  • تأثیر تبریزی
  • نجیب کاشانی
  • واله اصفهانی
  • محیط قمی
  • میرنجات اصفهانی
  • عالی شیرازی
  • شیوکرام تقوی
  • قانع تتوی
  • آفرین لاهوری
  • واقف لاهوری
  • محمداسماعیل دارا
  • اکسیر اصفهانی
  • حیرت لاهوری
  • خالص اصفهانی
سدهٔ سیزدهم
  • صفای اصفهانی
  • نشاط اصفهانی
  • فروغی بسطامی
  • یغمای جندقی
  • فایز دشتی
  • غالب دهلوی
  • فقیر شیرازی
  • قاآنی شیرازی
  • وصال شیرازی
  • وقار شیرازی
  • محمودخان صبا
  • طاهره قرةالعین
  • فتحعلی‌خان صبای کاشانی
  • نادره
  • بیدل کرمانشاهی
  • جعفر پیدا همدانی
  • میرزا جعفر ریاض همدانی
  • عبرت نایینی
  • عبدالرزاق دنبلی
  • نقیب‌خان طغرل احراری
  • شمس‌الدین شاهین
  • ظفرخان جوهری
  • تاش‌خواجه اسیری
  • صادق منشی بخارایی
  • جیحون یزدی
  • واله اصفهانی
  • محیط قمی
  • مفتون بردخونی
  • عمان سامانی
  • نواب‌الله دادخان صوفی
نثر
سدهٔ چهارم
  • ابومنصور معمری
  • ابویعقوب سجستانی
  • ابوعلی بلعمی
  • ابوالمؤید بلخی
  • اخوینی بخاری
  • ابومنصور موفق هروی
سدهٔ پنجم
  • ابوریحان بیرونی
  • ابن‌سینا
  • ابونصر مشکان
  • گردیزی
  • بیهقی
  • کیکاووس زیاری
  • هجویری
  • ناصر خسرو
  • خواجه عبدالله انصاری
  • نظام‌الملک
  • خیام
  • شاهمردان رازی
سدهٔ ششم
  • ابن بلخی
  • اسماعیل جرجانی
  • ابوالفضل رشید الدین میبدی
  • محمد غزالی
  • احمد غزالی
  • عین‌القضات
  • احمد جام
  • حمیدالدین بلخی
  • شهاب‌الدین یحیی سهروردی
  • ابوالحسن بیهقی
  • رشیدالدین وطواط
  • نصرالله منشی
  • نظامی عروضی
  • ابوالفتوح رازی
  • محمد بن منور
  • سعدالدین وراوینی
  • محمد بن غازی ملطیوی
  • بهاءالدین بغدادی
  • ظهیری سمرقندی
  • خاقانی
  • نجم‌الدین راوندی
سدهٔ هفتم
  • ابن‌اسفندیار
  • مبارکشاه
  • عطار
  • شهاب‌الدین زیدری نسوی
  • محمد عوفی
  • شمس قیس رازی
  • نجم‌الدین رازی
  • خواجه نصیرالدین طوسی
  • شمس تبریزی
  • مولوی
  • افضل‌الدین کاشانی
  • عطاملک جوینی
  • سعدی
  • ناصرالدین عبدالله بیضاوی
  • قطب‌الدین شیرازی
  • منهاج سراج
  • فخرالدین عراقی
  • سراج‌الدین محمود ارموی
  • عزیزالدین نسفی
  • مؤیدالدین خوارزمی
  • ابن بی‌بی
سدهٔ هشتم
  • عبید زاکانی
  • رشیدالدین فضل‌الله همدانی
  • شرف‌الدین عبدالله شیرازی
  • حمدالله مستوفی
  • ضیاءالدین نخشبی
  • نظام‌الدین شنب غازانی
سدهٔ نهم
  • حافظ ابرو
  • جامی
  • شرف‌الدین علی یزدی
  • حسین واعظ کاشفی
  • میرخواند
  • عبدالرزاق سمرقندی
  • ابن ترکه اصفهانی
  • جلال‌الدین دوانی
سدهٔ دهم
  • ابوالفضل علامی
  • عبدالقادر بن ملوک شاه بدائونی
  • شیخ بهایی
  • اسکندر بیگ ترکمان
سدهٔ یازدهم
  • امین احمد رازی
  • شرف‌خان بدلیسی
  • عبدالفتاح فومنی
  • محمد داراشکوه
سدهٔ دوازدهم
  • میرزا مهدی استرآبادی
  • قائم‌مقام فراهانی
سدهٔ سیزدهم
  • زین‌العابدین شیروانی
  • قاآنی شیرازی
ادبیات دورهٔ معاصر
شاعران
ایران
نوقدمایی
  • عارف قزوینی
  • میرزاده عشقی
  • محمد فرخی یزدی
  • محمدتقی بهار
  • شیدای گراشی
  • ارسلان پوریا
  • پرویز ناتل خانلری
  • نادر نادرپور
  • پروین اعتصامی
  • ایرج میرزا
  • سیاوش کسرایی
  • محمدرضا عبدالملکیان
  • فریدون توللی
  • گلچین گیلانی
  • عبرت نایینی
  • کریم امیری فیروزکوهی
  • مظاهر مصفا
  • ژولیده نیشابوری
  • عبدالحسین جلالیان
  • محمدعلی ریاضی یزدی
  • عماد خراسانی
  • سلمان هراتی
  • سپیده کاشانی
  • حمید سبزواری
  • سید حسن حسینی
  • یاور همدانی
  • محمدرضا آقاسی
  • محمدعلی معلم دامغانی
  • هوشنگ ابتهاج
نیمایی
  • مهدی اخوان ثالث
  • منوچهر آتشی
  • نصرت رحمانی
  • سهراب سپهری
  • محمدرضا شفیعی کدکنی
  • منوچهر شیبانی
  • اسماعیل شاهرودی
  • م. آزاد
  • اسماعیل خویی
  • محمد زهری
  • محمد مختاری
  • نیما یوشیج
  • قیصر امین‌پور
  • ضیاء موحد
  • سعید سلطان‌پور
  • منصور اوجی
  • مفتون امینی
  • فریدون مشیری
سپید
  • هوشنگ ایرانی
  • تندرکیا
  • بیژن جلالی
  • احمد شاملو
  • فروغ فرخزاد
  • طاهره صفارزاده
  • نازنین نظام شهیدی
موج نو
  • احمدرضا احمدی
  • محمدرضا اصلانی
  • بیژن الهی
  • هوشنگ ایرانی
  • بهرام اردبیلی
  • محمدعلی سپانلو
  • عظیم خلیلی
  • جواد مجابی
حجم
  • یدالله رؤیایی
  • هوشنگ چالنگی
  • شاپور بنیاد
  • بیژن الهی
  • بهرام اردبیلی
  • پرویز اسلام‌پور
  • محمدرضا اصلانی
  • سیروس آتابای
ناب
  • هوشنگ چالنگی
  • سیدعلی صالحی
  • فرامرز سلیمانی
موج سوم
  • هرمز علی‌پور
دههٔ هفتاد
  • رضا براهنی
  • علی باباچاهی
  • شاپور بنیاد
  • بیژن کلکی
  • شیوا ارسطویی
  • بهزاد زرین‌پور
  • علی عبدالرضایی
  • گراناز موسوی
  • آزیتا قهرمان
  • پگاه احمدی
  • جمشید برزگر
  • حافظ موسوی
  • رزا جمالی
  • شاپور جورکش
  • علی‌رضا پنجه‌ای
  • فرشته ساری
  • فریاد شیری
  • فیروزه میزانی
  • کسرا عنقایی
  • کوروش همه‌خانی
  • گیتی خوشدل
  • محمد آزرم
  • محمود مشرف آزاد تهرانی
  • مریم هوله
  • مسعود امینی
  • منصور کوشان
  • مهرداد فلاح
  • نازنین نظام شهیدی
غزل پست‌مدرن
  • مهدی موسوی
  • فاطمه اختصاری
  • اندیشه فولادوند
  • مونا زنده‌دل
  • محمد بم
دیگر شاعران
  • بیژن جلالی
  • بیژن نجدی
  • جواد مجابی
  • رسول یونان
  • شمس لنگرودی
  • علی عبداللهی
  • محمدعلی سپانلو
  • حسن همایون
  • غلامرضا بروسان
  • شهاب مقربین
  • گروس عبدالملکیان
غزل کلاسیک
  • محمدحسین شهریار
  • سیمین بهبهانی
  • حسین منزوی
  • محمدعلی بهمنی
  • منوچهر نیستانی
افغانستان
  • نادیا انجمن
  • واصف باختری
  • خلیل‌الله خلیلی
  • مسعود نوابی
  • محمدکاظم کاظمی
  • فضل‌الله قدسی
  • ابوطالب مظفری
  • سعادت ملوک‌تاش
  • فدایی هروی
  • مخفی بدخشی
  • عبدالکریم تمنا
  • صوفی عشقری
  • نادیه فضل
  • محجوبه هروی
  • ندیم کابلی
تاجیکستان
  • صدرالدین عینی
  • فرزانه خجندی
  • اسکندر ختلانی
  • ابوالقاسم لاهوتی
  • گلرخسار صفی‌اوا
  • لایق شیرعلی
  • میرزا عبدالواحد مُنظِم
  • صدرِ ضیا
  • ساتِم اُلُغ‌زاده
  • بازار صابر
  • جلال اکرامی
  • عبید رجب
  • محمدعلی عجمی
  • صفیه گلرخسار
  • زلفیه عطایی
  • مؤمن قناعت
  • عسکر حکیم
  • عنایت حاجی‌یوا
  • عبدوملک بهاری
  • مجیب مهرداد
  • گل‌نظر کلدی
  • تیمور ذوالفقارف
  • عاشور صفر
  • دارا نجات
  • احمدجان رحمت‌زاد
  • جوره هاشمی
ازبکستان
  • حیات نعمت سمرقندی
  • خواجه
  • اسد گلزاده بخارایی
  • محمدجان شکوری بخارایی
  • مردخای بهایف
  • پیرو سلیمانی
  • میرزا تورسون‌زاده
  • شهزاده نظرزاده
  • سلامت رجبوا
  • دلشاد فرهادزاد
  • عبدالله سبحان
پاکستان
  • اقبال لاهوری
  • حفیظ جالندهری
ارمنستان
ادوارد حق‌وردیان
رمان‌نویسان
  • محمدباقر میرزا خسروی
  • علی‌محمد افغانی
  • غزاله علیزاده
  • بزرگ علوی
  • رضا امیرخانی
  • مهشید امیرشاهی
  • جواد مجابی
  • رضا براهنی
  • حسن بنی‌عامری
  • سیمین دانشور
  • محمد حنیف
  • محمود دولت‌آبادی
  • علی‌اشرف درویشیان
  • رضا قاسمی
  • هوشنگ گلشیری
  • ابوتراب خسروی
  • احمد محمود
  • سعید تشکری
  • شهریار مندنی‌پور
  • عباس معروفی
  • ایرج پزشک‌زاد
  • منصور کوشان
  • عبدوملک بهاری
  • تیمور ذوالفقارف
  • محمد محمدعلی
  • ابراهیم یونسی
  • مهسا محب‌علی
  • شهرام رحیمیان
داستان‌کوتاه‌نویسان
  • جلال آل‌احمد
  • شمیم بهار
  • صادق چوبک
  • سیمین دانشور
  • نادر ابراهیمی
  • ابراهیم گلستان
  • هوشنگ گلشیری
  • صادق هدایت
  • محمدعلی جمال‌زاده
  • ابوتراب خسروی
  • مصطفی مستور
  • جعفر مدرس صادقی
  • هوشنگ مرادی کرمانی
  • علی‌اشرف درویشیان
  • بیژن نجدی
  • سراج‌الدین بناگر
  • شهرنوش پارسی‌پور
  • غلامحسین ساعدی
  • بهرام صادقی
  • گلی ترقی
نمایشنامه‌نویسان
  • میرزا فتحعلی آخوندزاده
  • ارسلان پوریا
  • علی نصیریان
  • بهرام بیضایی
  • بیژن مفید
  • غلامحسین ساعدی
  • هنگامه مفید
  • عباس نعلبندیان
  • اکبر رادی
  • پری صابری
  • محمود استادمحمد
  • میرزاده عشقی
  • محسن یلفانی
  • حمید امجد
  • محمد چرمشیر
  • محمد یعقوبی
  • نغمه ثمینی
  • محمد عثمان‌اف
  • رضا صابری
  • رضا قاسمی
  • حسین پاکدل
  • حسین پناهی
  • محمد رحمانیان
  • محمد رضایی‌راد
  • جلال تهرانی
  • امیررضا کوهستانی
  • آراز بارسقیان
فیلمنامه‌نویسان
  • ابراهیم حاتمی‌کیا
  • مسعود کیمیایی
  • اصغر فرهادی
  • رخشان بنی‌اعتماد
  • بهرام بیضایی
  • کامبوزیا پرتوی
  • داریوش مهرجویی
  • ابراهیم گلستان
  • علی حاتمی
  • مجید مجیدی
  • پیمان قاسم‌خانی
  • ناصر تقوایی
  • شادمهر راستین
  • اصغر عبداللهی
  • کیومرث پوراحمد
  • عباس کیارستمی
  • نرگس آبیار
کودک و نوجوان
  • جبار باغچه بان
  • پروین دولت‌آبادی
  • عباس یمینی‌شریف
  • محمود کیانوش
  • مصطفی رحماندوست
  • قیصر امین‌پور
  • جعفر ابراهیمی
  • اسدالله شعبانی
  • افسانه شعبان نژاد
  • بیوک ملکی
  • بابک نیک طلب
  • شکوه قاسم‌نیا
  • ناصر کشاورز
  • مهری ماهوتی
  • افشین علا
  • علی اصغر سیدآبادی
  • آتوسا صالحی
  • حمید هنرجو
  • محمود پوروهاب
  • عرفان نظر آهاری
  • رودابه حمزه ای
  • یحیی علوی فرد
سایر
  • علی‌اکبر دهخدا
  • محمد معین
  • حسن عمید
  • زهرا کیا
انجمن‌ها و محافل ادبی
  • انجمن ادبی ایران
  • انجمن ادبی شمع سوخته
  • کانون نویسندگان ایران
  • انجمن ادبی هرات
  • ن
  • ب
  • و
فلسفه اسلامی
مکاتب
  • فلسفهٔ اولیه
  • فلسفه مشاء
  • مکتب تهافت
  • فلسفه اشراق
  • حکمت متعالیه
  • مکتب تفکیک
فیلسوفان
سده ۹ میلادی
ابویوسف کندی • ابن ربن طبری • ابوالعباس ایرانشهری
سده ۱۰ میلادی
محمد زکریای رازی • فارابی • ابوالحسن عامری • اخوان‌الصفا • ابو حاتم رازی • ابوسلیمان سجستانی • ابویعقوب سجستانی • ابن مسره
سده ۱۱ میلادی
ابوحامد محمد غزالی • ابن مسکویه • ابن سینا • ابن حزم • ابن ابی‌صادق • بهمنیار • مؤید فی‌الدین شیرازی • ناصرخسرو • ابوالفرج علی بن حسین بن هندو
سده ۱۲ میلادی
عین‌القضات همدانی • ابن طفیل • ابن رشد • خیام • شهاب‌الدین سهروردی • افضل‌الدین کاشانی • ابوالبرکات بغدادی • ابن باجه • ابواسحاق بطروجی • فخر رازی
سده ۱۳ میلادی
اثیرالدین ابهری • ابن سبعین • رشیدالدین فضل‌الله • ابن عربی • خواجه نصیر طوسی • شمس‌الدین شهرزوری • ابن کمونه • قطب‌الدین شیرازی • صدرالدین قونوی
سده ۱۴ میلادی
قطب‌الدین رازی • محمد بن ابراهیم آبلی • ابن خلدون • سید حیدر آملی
سده ۱۵ میلادی
جلال‌الدین دوانی • صدرالدین دشتکی
سده ۱۶ میلادی
ابن ترکه اصفهانی • شیخ بهایی • شمس‌الدین محمد خفری • غیاث‌الدین منصور دشتکی • حسن حانینی
سده ۱۷ میلادی
میرداماد • میرفندرسکی • ملاصدرا • محسن فیض کاشانی • فیاض لاهیجی • رجب‌علی تبریزی • قاضی سعید قمی
سده ۱۸ میلادی
شاه ولی‌الله دهلوی • محمداسماعیل خواجویی • سید قطب‌الدین محمد نیریزی • آقامحمد بیدآبادی • ملا محراب گیلانی
سده ۱۹ میلادی
هادی سبزواری • ملا عبدالجواد تونی • مهدی نراقی • ملا علی نوری • شیخ احمد احسائی • سید کاظم رشتی • محمد کریم کرمانی • ملا عبدالله زنوزی • آقاعلی زنوزی • میرزا ابوالحسن جلوه • آقا محمدرضا قمشه‌ای • محمدحسین غروی اصفهانی • سید حسین بادکوبه‌ای • حکیم هیدجی
سده ۲۰ تا ۲۱
سید روح‌الله خمینی • محمدتقی آملی • میرزا مهدی آشتیانی • محمدعلی شاه‌آبادی • سید محمدحسین طباطبایی • سید محمدحسین حسینی طهرانی • حسینعلی منتظری • اقبال لاهوری • محمدعلی موحد • سید محمدباقر صدر • مهدی حائری یزدی • سید حسین نصر • عبدالله جوادی آملی • عبدالکریم سروش • غلامحسین ابراهیمی دینانی • میان محمد شریف • سید محمد نقیب العطاس • طه عبدالرحمن • حسن حسن‌زاده آملی • سید عبدلله امینی آبادانی • مرتضی مطهری • محمدتقی جعفری • احمد فردید • رضا داوری اردکانی • عبدالله انوار • سید جلال‌الدین آشتیانی • غلامرضا اعوانی • شرف‌الدین خراسانی • حمید وحید دستجردی • داریوش شایگان • پرویز ضیاء شهابی • فتح‌الله مجتبایی • جلال‌الدین مجتبوی • محمدتقی مصباح یزدی • غلامرضا فیاضی • محمد ارکون • نصر حامد ابوزید • محمد عابد جابری • عبدالواحد یحیی (رنه گنون) • عیسی نورالدین احمد (فریتهیوف شوئون) • ابوبکر سراج‌الدین (مارتین لینگز)
پژوهشگران
سید حسین نصر • غلامحسین ابراهیمی دینانی • حسینعلی منتظری • مرتضی مطهری • محمدتقی جعفری • احمد فردید • رضا داوری اردکانی • جلال‌الدین آشتیانی • غلامرضا اعوانی • محمد مددپور • سید عباس معارف • عبدالجواد فلاطوری • نصرالله پورجوادی • شرف‌الدین خراسانی • داریوش شایگان • پرویز ضیاء شهابی • فتح‌الله مجتبایی • جلال‌الدین مجتبوی • شهرام پازوکی • انشاء الله رحمتی • منوچهر صدوقی سها • سید یحیی یثربی • فتح‌الله مجتبایی • قاسم پورحسن • عبدالرسول عبودیت • سید جواد طباطبایی • مهدی امین رضوی • مهدی فدایی مهربانی • منوچهر صانعی دره بیدی • نصرالله حکمت • غلامعلی حداد عادل • مصطفی ملکیان • محمدحسن لطفی تبریزی
پژوهشگران غربی: هانری کربن • ویلیام چیتیک • تیتوس بورکهارت • دیمیتری گوتاس
مفاهیم
وجود • ماهیت • وجود و ماهیت • مقوله وجود • واجب‌الوجود • تشکیک وجود • جوهر (ذات) • عرض • عقل • نفس • عقل فعال • عقول ده‌گانه • عقل اول • اتحاد عقل و عاقل و معقول • معقول بالذات • معقول بالعرض • انی و لمی • حرکت جوهری • حسن و قبح افعال • قوه خیال • نظریه مثل • قوه حاسه • تجرد • لاهوت • این‌همانی • علیت • اعتباریات
وابسته
علوم اسلامی: منطق • (کلام • عرفان • اخلاق • فقه • نجوم) • حکمت سینوی • مابعدالطبیعه • الهیات • تصوف • وحدت وجود
فهرست فیلسوفان مسلمان
  • ن
  • ب
  • و
تاریخ فلسفه و حکمت ایران
پیش از اسلام
مکاتب
فلسفه زرتشتی • حکمت خسروانی • فلسفه مانی • فلسفه مزدکی
فیلسوفان
زرتشت • جاماسپ • اوستن • مانی • مزدک • بزرگمهر • پاول پارسی
پس از اسلام
مکاتب
فلسفه اولیه اسلامی • فلسفه مشاء • مکتب تهافت • فلسفه اشراق • حکمت متعالیه • مکتب تفکیک
فیلسوفان
ابن سینا • ابن مقفع • ابن ندیم • ابوالوفا • ابوحامد کرمانی • ابن ابی صادق • عامری • ابوریحان بیرونی • ابوسعید ابوالخیر • ابوسلیمان منطقی • ابویوسف کندی • اخوان الصفا • افضل‌الدین کاشانی • اقلیدسی • ایرانشهری • بهمنیار • بوزجانی • بیضاوی • بابا افضل کاشانی • جابر ابن حیان • جلال‌الدین دوانی • جمشید کاشانی • جهم بن صفوان • حاجی بکتاش • حافظ • حلاج • خوارزمی • زکریای رازی • سجستانی • سعدالدین تفتارانی • سنایی • سهروردی • شهرستانی • صوفی • طبری • عبدالرزاق لاهیجی • عطار نیشابوری • عمر خیام • عین القضاه همدانی • غزالی • فارابی • غیاث‌الدین منصور دشتکی • فخر رازی • قاضی‌زاده رومی • قطب‌الدین شیرازی • محمود شبستری • مسعودی • ابن مسکویه • ملاصدرا • ملاهادی سبزواری • مولانا • میرداماد • میرزا ابوالحسن جلوه • میرفندرسکی • عبدالرزاق لاهیجی • ناصر خسرو • نصیرالدین طوسی • نظامی • واصل بن عطا
وابسته
تصوف • عرفان اسلامی
  • ن
  • ب
  • و
ریاضیات در ایران
ریاضیدانان
قبل از قرن
بیستم
  • ابوالوفا محمد بوزجانی
  • غیاث‌الدین جمشید کاشانی (قانون کاشانی)
  • خیام (مثلث خیام-پاسکال, چهارضلعی خیام-ساکری)
  • ابوعبدالله محمد بن عیسی ماهانی
  • محمدباقر یزدی
  • ابوالعباس ایرانشهری
  • نظام‌الدین حسن نیشاپوری
  • ابوالعباس نیریزی
  • کوشیار گیلانی
  • عین‌القضات همدانی
  • ابوالفتح اصفهانی
  • ابوحاتم مظفر اسفزاری
  • محمد بن موسی خوارزمی (الجبر والمقابله)
  • نجم‌الدین القزوینی الکاتبی
  • خواجه نصیرالدین طوسی
  • ابوریحان بیرونی
معاصر
  • مریم میرزاخانی
  • کوچر بیرکار
  • سارا زاهدی
  • فریده فیروزبخت (قضیه فیروزبخت)
  • اس.ال. حکیمی
  • فریدون شهیدی
  • حمید نادری یگانه
  • اسماعیل بابلیان
  • لطفی زاده (مجموعه‌های فازی, منطق فازی)
  • عبادالله محمودیان
  • سیاوش شهشهانی
  • غلامحسین مصاحب (تئوری مقدماتی اعداد)
  • امین شکراللهی
  • محمدمهدی زاهدی
  • محسن هشترودی
  • ابوالقاسم قربانی
  • حسن اکبرزاده
  • رؤیا بهشتی زواره
  • غلامرضا جهانشاهلو
  • غلام‌حسین رهنما
  • جعفر زعفرانی
  • محمدهادی شفیعی‌ها
  • پرویز شهریاری (دانشنامه ریاضی ایران)
  • علی‌اکبر عالم‌زاده
  • محمدتقی فاطمی
  • مسعود فرزان
  • علیرضا مدقالچی
  • مهدی بهزاد
  • بهمن مهری
  • منوچهر وصال
  • مهدی رجبعلی‌پور
گل ها اثر هنری-ریاضیاتی حمید نادری یگانه ساخته شده توسط معادلات ریاضی
برندگان جوایز
بین المللی
مدال فیلدز
  • مریم میرزاخانی (۲۰۱۴)
  • کوچر بیرکار (۲۰۱۸)
جایزه انجمن ریاضی اروپا
  • سارا زاهدی (۲۰۱۶)
جایزه ساتر در ریاضیات
  • مریم میرزاخانی (۲۰۱۳)
سازمان ها
  • انجمن ریاضی ایران
موسسات
  • پژوهشگاه دانش‌های بنیادی
  • مؤسسه تحقیقات ریاضی دکتر مصاحب
مفاهیم مرتبط
  • جایزه محسن هشترودی
  • ن
  • ب
  • و
ریاضیات قدیمه در جهان اسلام
ریاضی‌دان‌ها
قرن نهم
  • ابومحمد عبدالحمید بن ترک
  • سند بن علی
  • عباس بن سعید جواهری
  • حجاج بن یوسف بن مطر
  • ابویوسف کندی
  • ابوعبدالله محمد بن عیسی ماهانی
  • بنوموسی
  • حنین بن اسحاق
  • محمد بن موسی خوارزمی
    • الجبر والمقابله
  • ثابت بن قره
  • نعیم بن موسی
  • سهل بن بشر
  • حبش حاسب
  • ابوسعید ضریر گرگانی
قرن دهم
  • عبدالرحمن صوفی
    • صورالکواکب
  • ابوالوفا محمد بوزجانی
  • ابوجعفر خازن خراسانی
  • ابوکامل
  • ابوالحسن احمد بن ابراهیم اقلیدسی
  • ابومحمود حامدبن خضر خجندی
  • احمد بن یوسف
  • ابوالعباس نیریزی
  • ابوحامد صاغانی
  • اخوان‌الصفا
  • ابن سهل
  • ابن یونس
  • ابراهیم بن سنان
  • بتانی
  • سنان بن ثابت
  • ابوالفتح اصفهانی
  • نظیف بن یمن
  • ابوسهل بیژن کوهی
  • ابو جود
قرن یازدهم
  • ابراهیم زرقالی
  • بونصر منصور
  • ابوریحان بیرونی
  • ابن هیثم
    • المناظر
  • ابن معاذ جیانی
  • ابوبکر کرجی
  • ابوسعید سجزی
  • ابوالحسن علی بن احمد نسوی
  • ابن سینا
    • کتاب شفا
  • کوشیار گیلانی
  • يوسف بن احمد بن هود
  • عبدالقاهر بغدادی
  • ابوحاتم مظفر اسفزاری
قرن دوازدهم
خازنی • سموأل بن یحیی مغربی • خیام • جابر بن افلح • بهاءالدین مروزی
قرن سیزدهم
محی‌الدین مغربی • خواجه نصیرالدین طوسی • شمس‌الدین سمرقندی • شرف‌الدین طوسی • ابن هائم • ابن ابی شکر
قرن چهاردهم
یعیش بن ابراهیم اموی • ابن بناء • ابن شاطر • کمال‌الدین فارسی • خلیلی • قطب‌الدین شیرازی • احمد قلقشندی
قرن پانزدهم
ابوالحسن قلصادی • علی بن محمد سمرقندی • غیاث‌الدین جمشید کاشانی • قاضی‌زاده رومی • الغ‌بیگ • ابن مجدی • ابواسحاق کوبنانی
قرن شانزدهم
مولانا عبدالعلی بیرجندی • محمدباقر یزدی • تقی‌الدین • ابن حمزه مغربی • ابن قاضی میکناسی
رساله‌ها
سالنما • صورالکواکب • المناظر • رسالة فی قدر منفعة صناعة الطب • رسائل اخوان الصفا • زیج‌های تولدو • نزهة المشتاق فی اختراق الآفاق • الجبر و المقابله • کتاب شفا • زیج • زیج ایلخانی • زیج سلطانی
مفاهیم
مسألة الهازن
مراکز
دانشگاه الازهر • دانشگاه مستنصریه • دارالحکمه • بیت‌الحکمه • رصدخانه تقی‌الدین استانبول • مدرسه (اسلام) • مکتب‌خانه • رصدخانه مراغه • دانشگاه قرویین
تأثیرپذیرفته از
ریاضیات بابلی • ریاضیات یونانی • ریاضیات هندی
تأثیرگذاشته بر
ریاضیات روم شرقی • تاریخ ریاضیات • ریاضیات هندی
  • ن
  • ب
  • و
ستاره‌شناسی در دوران اسلامی
  ستاره
شناسان
سدهٔ هشتم
  • احمد نهاوندی
  • فضل پسر نوبخت
  • ابراهیم فزاری و محمد بن ابراهیم فزاری
  • ماشاالله بن اطهری
  • یعقوب بن طارق
سدهٔ نهم
  • ابومعشر بلخی
  • ابوسعید جرجانی
  • ابن کثیر فرغانی
  • ابویوسف کندی
  • ابوعبدالله محمد بن عیسی ماهانی
  • حجاج بن یوسف بن مطر
  • حبش حاسب
  • علی بن عیسای اسطرلابی
  • بنوموسی
  • ابوالعباس ایرانشهری
  • خالد پسر عبدالمالک
  • محمد بن موسی خوارزمی
  • سهل بن بشر
  • ثابت بن قره
  • ابوسعید ضریر گرگانی
سدهٔ دهم
  • عبدالرحمان صوفی
  • ابومحمود حامدبن خضر خجندی
  • ابوجعفر خازن خراسانی
  • ابوسهل بیژن کوهی
  • ابوالوفای بوزجانی
  • احمد بن یوسف
  • بتانی
  • القبیصی
  • ابوالعباس نیریزی
  • ابوحامد صاغانی
  • ابن یونس مصری
  • ابراهیم بن سنان
  • ابوالفضل هروی
  • حاسب طبری
سدهٔ یازدهم
  • بونصر منصور
  • ابوریحان بیرونی
  • ابن زرقالی
  • ابن هیثم
  • ابن سینا
  • ابن صفار
  • کوشیار گیلانی
  • صاعد اندلسی
  • ابوسعید سجزی
  • ابوحاتم مظفر اسفزاری
سدهٔ دوازدهم
  • بطروجی
  • بهاءالدین مروزی
  • خازنی
  • سموأل بن یحیی مغربی
  • ابی الصلت
  • انوری
  • ابن کماد
  • جابر بن افلح
  • خیام
  • شرف‌الدین طوسی
سدهٔ سیزدهم
  • ابن بناء
  • ابن هائم
  • جمال‌الدین بخاری
  • محی‌الدین مغربی
  • خواجه نصیرالدین طوسی
  • قطب‌الدین شیرازی
  • شمس‌الدین سمرقندی
  • زکریای قزوینی
  • ابن ابی الشکر
  • مؤیدالدین اوردی
  • اثیرالدین ابهری
  • محمد بن ابوبکر فارسی
سدهٔ چهاردهم
  • ابن شاطر
  • شمس‌الدین خلیلی
  • ابوالعقول
  • نظام‌الدین حسن نیشابوری
سدهٔ پانزدهم
  • علی‌بن محمد سمرقندی (ملاعلی قوشچی)
  • بدرالدین عبدالواجد
  • غیاث‌الدین جمشید کاشانی
  • قاضی‌زاده رومی
  • الغ‌بیگ
  • سبط ماردینی
  • شهاب‌الدین بن مجدی
  • ابواسحاق کوبنانی
سدهٔ شانزدم
  • مولانا عبدالعلی بیرجندی
  • شیخ بهایی
  • پیری رئیس
  • تقی‌الدین محمد بن معروف
سدهٔ هفدهم
  • یانگ گوانگشیان (en)
  • احمد خانی
سدهٔ نوزدهم
  • رحیم رضایی
آثار
  • عجایب‌المخلوقات
  • نام ستاره‌ها در زبان عربی
  • کتاب المناظر
  • رسائل اخوان الصفا
  • گاه‌شماری هجری قمری
  • نقشه آسمان
  • نزهة المشتاق فی اختراق الآفاق
  • التفهیم
زیج
  • زیج آلفونسو
  • سالنما
  • جدول نجومی
  • صورالکواکب
  • کاتالوگ ستاره‌ای
  • زیج تولد
  • توابع مثلثاتی
  • زیج ایلخانی
  • زیج سلطانی
  • سلم‌السماء
ابزارها
  • آلیداد
  • رایانه قیاسی
  • روزنه
  • حلقه‌دار
  • اسطرلاب
  • ساعت نجومی
  • گلوب آسمانی
  • گلباد
  • قطب‌نما
  • صفحه جهت‌یاب
  • دیوپترا
  • حلقه استوایی
  • استوانما
  • کره جغرافیایی
  • کاغذ میلیمتری
  • ذره‌بین
  • سازال دیواری
  • اسطرلاب ناوبری
  • سحابی
  • جهان‌نمای مسطح
  • ربع (ابزار)
  • چارک
  • سدس
  • مقیاس ارتفاع
  • چرخه ستاره‌یاب
  • ساعت آفتابی
  • تلسکوپ
  • سه‌شاخ/ذات‌الشعبتین
مفاهیم
  • علم هیئت
    • نجوم کروی
  • مقنطر/دایرهٔ ارتفاع
  • اوج و حضیض
  • اخترفیزیک
  • انحراف محوری
  • سمت
  • مکانیک سماوی
  • کره‌های آسمانی
  • مدار دایروی
  • فلک تدویر
  • حرکت انتقالی زمین
  • حرکت وضعی زمین
  • خروج از مرکز مداری
  • دایرةالبروج
  • مدار بیضی
  • اکوانت
  • کهکشان
  • زمین‌مرکزی
  • انرژی پتانسیل
  • گرانش
  • خورشیدمرکزی
  • لختی
  • کیهان‌شناسی اسلامی
  • مهتاب
  • فرضیه چندجهانی
  • دیدگاه مسلمانان درباره ستاره‌بینی
  • انحراف محوری
  • اختلاف‌منظر
  • حرکت تقدیمی
  • حرکت ترقصی
  • قبله
  • اوقات شرعی
  • وزن مخصوص
  • زمین مدور
  • نور ستاره
  • کره تحت‌القمری
  • نور سفید خورشید
  • ابرنواختر
  • کرانداری زمانی
  • نوسان حرکت تقدیمی
  • مثلث‌سازی
  • جفت طوسی
  • گیتی
مراکز
  • دانشگاه الازهر
  • دارالحکمه
  • بیت‌الحکمه
  • ستاره‌شناسی در دوران اسلامی
  • رصدخانه تقی‌الدین استانبول
  • مدرسه (اسلام)
  • رصدخانه مراغه
  • رصدخانه
  • بنیاد پژوهشی
  • رصدخانه الغ‌بیگ
  • مسجد اموی دمشق
  • دانشگاه قرویین
تأثیرپذیرفته
  • ستاره‌شناسی بابلی
  • ستاره‌شناسی قبطی
  • ستاره‌شناسی یونانی
  • ستاره‌شناسی هندی
تأثیرگذاشته
  • ستاره‌شناسی بیزانسی
  • ستاره‌شناسی چینی
  • ستاره‌شناسی اروپایی
  • ستاره‌شناسی هندی
  • ن
  • ب
  • و
زبان و ادبیات عربی در دوران عبّاسی و مملوکی
دوران عباسیان Abbasid Flag.png: ۷۵۰ - ۱۲۵۸ میلادی/ ۱۳۲ - ۶۵۶ قمری • دوران مملوکان Mameluke_Flag.svg: ۱۲۵۰ - ۱۵۱۷ میلادی/ ۶۴۸ - ۹۲۳ قمری
دورهٔ اول عبّاسی
دوره‌نگاری رسمی: ۷۵۰ - ۸۴۷م/ ۱۳۲ - ۲۳۲ق (عصر زرین عباسی)
افراد
پیش‌باشندگان
(مخضرم)
عبدالله بن مُقفع • هلال بن اسعر مازنی • رؤبه • ابوالهندی • سدیف • ابن میاده • ابونخیله راجز • سعید دارمی • ابوعمرو بن العلاء • افلح بن یسار • حماد عجرد • حماد راویه • حسین اسدی • ابو دلامه • ابن المولی • اسماعیل بن عمار • صالح بن عبدالقدوس • بشار بن برد • ابراهیم بن هرمه • احیمر سعدی • والبه بن حباب • مطیع بن ایاس • عکاشه عمی • آدم بن عبدالعزیز • سید حمیری • خلیل بن احمد • نُصیب • اخفش اکبر • مفضل ضبی • سیبویه • خلف الاحمر • ابن دمینه
نوگرایان
(مُحدِث)
رابعه عدویه • مروان بن ابی‌حفصه • یونس بن حبیب • سلم خاسر • معاذ هراء • کسائی کوفی • مؤمل بن امیل • منصور نمری • عباس بن احنف • اشجع سلمی • رؤاسی • مؤرج سدوسی • ابوالشیص • عمانی راجز • ابن مناذر • ربیعه رقی • • ابونواس • نویب • ابان لاحقی • فضل رقاشی • شافعی • نضر مازنی • قطرب • ابوعمرو شیبانی • الفرّاء • صریع الغوانی • ابوالشمقمق • هیثم بن عدی • ابوعبیده معمر • علیه بنت المهدی • ابوحیه نمیری • ابوالعتاهیه • علی العکوک • ابن هشام • ابوزید انصاری • اصمعی • عبدالملک حارثی • سهل بن هارون • عمرو بن مسعده • اخفش اوسط • کلثوم عتابی • ریاشی • ابومسحل • ابراهیم یزیدی • ابوحفص شطرنجی • عوف خزاعی • قاسم هروی • ابراهیم بن مهدی • جَرمی • ابوالحسن لحیانی • ابودلف عجلی • ابونصر عتبی • محمود الوراق • بکر بن نطاح • محمد سعد • ابن اعرابی • محمد بن امیه • ابن سلام جمحی • ابوتمام • محمد زیات • دیک الجن • محمد وُهیب • عبدالصمد معذل • ابراهیم صولی • ابن السکیت • محمد بن حبیب • دعبل خزاعی • ابواسحاق زیادی • علی الجهم • ابوعثمان مازنی • محمد بن صالح علوی • حسین ضحاک • ابوزید قرشی • محمد عطوی • • جاحظ • ابوحاتم سجستانی • ریاشی نحوی • حسین عبدالسلام • فضل • سعید کاتب • پوران • خدیجه بنت مأمون • بکر بن خارجه • خالد، کاتب بغدادی • ابوالعنبس صیمری • ابوسعید سُکّری • ابن قتیبه دینوری • ابراهیم مدبر • ابن ابی‌دنیا • ابوالعیناء • ابن رومی • ابوالعباس مبرد • • بحتری • ابوعثمان اشناندانی • ابوالعباس ثعلب • ابوطالب مفضّل • ناشئ اکبر • ابن معتز • محمد بن داوود • ابوبکر ظاهری اصفهانی • ابن بسام بغدادی • ابوجعفر طبری • ابواسحاق زجاج • ابوعثمان ناجم • اخفش اصغر • ابن العلاف • بدر التمام • نجیرمی • حسناء •
آثار
کلیله و دمنه • الف لیلة و لیلة • البیان و التبیین • الحیوان • البخلاء • المحاسن والأضداد • الکتاب (سیبویه) •
رویدادها: آغاز عصر زرین اسلامی (سدهٔ هشتم میلادی/ از ۸۱ قمری) • براندازی خلافت امویان Flag white.svg در شام و برپایی عباسیّان در کوفه، ۷۵۰م/ ۱۳۲ق • بنیان‌گذاری شهر بغداد، پایتخت عباسیان در ۷۶۲م / ۱۴۵ق به‌دست ابوجعفر منصور • بنیان‌گذاری بیت‌الحکمه در بغداد و آغاز جنبش ترجمه
دورهٔ دوم عبّاسی
دوره‌نگاری رسمی: ۸۴۷ - ۱۰۵۵م/ ۲۳۲ - ۴۴۷ق (عصر نفوذ ترکان یا عصر سلجوقی)
افراد
از میانهٔ سدهٔ سوم
تا میانهٔ سدهٔ پنجم هجری
ابن درید • ابن طباطبا علوی • نفطویه • جحظه برمکی • عبدالرحمن همدانی • محمد بن قاسم انباری • قدامة بن جعفر • مسعودی • ابوابراهیم فارابی • ابن ورقاء شیبانی • ابوطیب لغوی • ابوطیب متنبی • سیف الدوله حمدانی • ابوعلی قالی • ابوالفرج اصفهانی • ابوفراس حمدانی • ابوالفضل بن عمید • ابن لنکک • خبز أرزی • کشاجم • سری الرفاء • ابوسعید سیرافی • ابن خالویه • ابوالقاسم آمدی • ابوعلی فارسی • ابوبکر خوارزمی • مرزبانی • صاحب بن عباد • ابن ندیم • ابوهلال عسکری • احمد بن فارس • بدیع‌الزمان همدانی • ابوالفرج ببغاء • جوهری • ابوالعباس نامی • ابن رقعمق
سدهٔ پنجم هجری
تا پایان آن
ابوالفتح بستی • ابوبکر باقلانی • قابوس بن وشمگیر • شریف رضی • عبدالصمد بن بابک • ابوحیان توحیدی • ابن خلف نیرمانی • ابوعلی مرزوقی • مهیار دیلمی • ابومنصور ثعالبی • ابن دوست • شریف مرتضی • ابوالفضل میکالی • ابوالحسن بصروی • ابوالعلاء معری • ابن ابی‌حصینه • خطیب بغدادی • صردر • ابن سنان خفاجی • باخرزی • واحدی • شریف بیاضی • ابن بابشاذ • مؤید فی الدین • عبدالقاهر جرجانی • ابن حیوس • ابن شبل بغدادی • ابواسحاق شیرازی • ابوالعباس جرجانی • ابن شخبا عسقلانی • ابن ناقیا بغدادی • ظهیرالدین رودراوری • ابن همماه رامشی • ابن ابی‌صقر واسطی • سراج قاری • ابن خطیب تبریزی • راغب اصفهانی
آثار
الأغانی • یتیمة الدهر • المثل السائر • تاریخ الأمم والملوک • جامع البیان عن تاویل آیَ القرآن • الفرج بعد الشدة • مقامات • الغفران • جمهرة اللغة • نهج البلاغة • أسرار البلاغة • الشعر والشعراء • أدب الکاتب • مروج الذهب •
رویدادها: آغاز سلطنت سلجوقیان Flag of the Seljuks.svg ، ۱۰۳۷م/ ۴۲۹ق در اصفهان • فرمانروایی اخشیدیان بر مصر و شام (۹۳۵- ۹۶۹م/ ۳۲۳- ۳۵۸ق) • فرمانروایی حمدانیان در شمال عراق و شام (۹۰۵- ۱۰۰۴م/ ۲۹۳- ۳۹۴ق) • فرمانروایی بویهیان در غرب ایران و عراق (۹۳۲- ۱۰۵۵م/ ۳۲۰- ۴۴۷ق) • آغاز دولت فاطمیان Rectangular green flag.svg در مصر و شمال آفریقا (۹۰۹م/ ۲۹۷ق) •
دورهٔ سوم عبّاسی
دوره‌نگاری رسمی: ۱۰۵۵ - ۱۲۵۸م/ ۴۴۷ - ۶۵۶ق
افراد
سدهٔ ششم هجری
ابوالمظفر ابیوردی • ابن مکنسه اسکندرانی • مرتضی شهرزوری • طغرایی • ابوعبدالله سنبسی • ابوالجوائز مطامیری • حریری • عمر خیّام • ابوالفضل میدانی • ابن منیر طرابلسی • ادیب غزی • ابن حکینا • بدیع دمشقی • ظافر حداد • بدیع اصطرلابی • بارع بغدادی • ابن افلح عبسی • جارالله زمخشری • ابومنصور جوالیقی • ابن قسیم حموی • ناصح‌الدین ارجانی • ابن قیسرانی • فضل‌الله راوندی • ابن قادوس دمیاطی • یحیی حصکفی • وأواء حلبی • ابن منجب صیرفی • طلائع بن رزیک • مؤید آلوسی • ابن قطان بغدادی • امین‌الدوله بن تلمیذ • قاضی مهذب و قاضی رشید • قاضی جلیس • ابن کیزانی • حمید بن مالک کنانی • ابن خلال • ابن خشاب بغدادی • عرقله دمشقی • ابن قلاقس اسکندری • ابوالمعالی حظیری • عماره یمنی • ابن الدهان بغدادی • ابن الدهان موصلی • ابن عساکر • کمال‌الدین شهرزوری • نشوان حمیری • رشیدالدین وطواط • ابوالبرکات انباری • محمد بن بختیار بغدادی • تقیه صوریه • ابن القم زبیدی • عمادالدین اصفهانی • ابن برّی • اسامه بن منقذ • موفق‌الدین بحرانی اربلی • محیی‌الدین شهرزوری • شهاب‌الدین یحیی سهروردی • سراج‌الدین اوشی • ابن معلم واسطی • کامل بن فتح • سعادة حمصی • قاضی فاضل • ابن ناهوج اسکافی • ابوالفتح بلطی • ضیاءالدین شهرزوری • علم‌الدین شاتانی
نیمهٔ اول سدهٔ هفتم هجری
یحیی صرصری • فخر رازی • ابن سناءالملک • ابوالفتح مطرزی • ابوالبقاء عکبری • قاسم بن حسین خوارزمی • محمد قتلمش • سراج‌الدین سکاکی • یاقوت حموی • فتح بنداری • عبداللطیف بغدادی • راجح حلی • محیی‌الدین بن عربی • جمال‌الدین قفطی • ابن حاجب • ابن مطروح • رضی‌الدین صغانی • کمال‌الدین زملکانی • ابن ابی‌حدید • بهاءالدین زهیر • ابن العدیم • شهاب‌الدین زنجانی • شمیم حلی • ابن نفاده • ابن مجاور • نفیس قطرسی • ابن ساعاتی • اسعد بن مماتی • مجدالدین بن اثیر • ابن الدهان واسطی • ابن ظافر ازدی • سلیمان بن بنین • فتیان شاغوری • قتاده بن ادریس • ابن نبیه • ابن شمس‌الخلافه • بهاءالدین سنجاری • یاقوت بن عبدالله • مظفر عیلانی • نجم‌الدین بن صابر بغدادی • ابن دنینیر • قاسم واسطی • شرف‌الدین حلی • ابن اردخل • ابن مقرب • عزالدین بن اثیر • ابن عنین • بهاءالدین بن شداد • عمر بن فارض • حسام‌الدین حاجری • شواء حلبی • ابن مستوفی اربلی • ابن دبیثی • ضیاءالدین بن اثیر • مکزون سنجاری • علم‌الدین سخاوی • عبدالمحسن بن حمود • نجم‌الدین قمراوی • ایدمر محیوی • جمال‌الدین بن نجار • ابراهیم بن اونبا • ابن ابی‌اصبع • سیف‌الدین مشد • ابن الحلاوی • نورالدین اسعردی • صدرالدین بصری • عزالدین حسن اربلی • ابن زیلاق • شرف‌الدین انصاری • یوسف نفیس
آثار
معجم الأدباء • مجمع الأمثال • أساس البلاغة • الکشّاف عن حقائق التنزیل
رویدادها: بنیان‌گذاری نظامیه بغداد (۱۰۶۸م/ ۴۵۹ق) • پایان عصر زرین اسلامی (سدهٔ سیزدهم میلادی/ پیش از سدهٔ ۶ هجری) • آغاز جنگ‌های صلیبی (۱۰۹۵م/ ۴۸۸ق) • پایان دولت فاطمیان Rectangular green flag.svg (۱۱۷۱م/ ۵۶۷ق) • فرمانروایی ایوبیان Flag of Ayyubid Dynasty.svg (۱۱۷۴- ۱۲۵۰م/ ۵۶۹- ۶۴۷ق) • پایان سلطنت سلجوقیان Flag of the Seljuks.svg
(۱۱۹۴م/ ۵۵۲ق) •  سقوط بغداد در ۱۰ فوریه ۱۲۵۸م/ ۹ صفر ۶۵۶ق به‌دست ایلخانان مغول Flag of Ilkhanate.svg
و پایان خلافت عباسیان در بغداد Abbasid Flag.png •
دورهٔ اول مملوکی
دوره‌نگاری رسمی: ۱۲۵۰ - ۱۳۸۲م/ ۶۴۸ - ۷۸۴ق (دورهٔ ممالیک بحری)
افراد
نیمهٔ دوم سدهٔ هفتم هجری
ابو شامه • شرف‌الدین رحبی • ابن ابی‌اصیبعه • محیی‌الدین بن قرناص • جلال‌الدین رومی • نصرالله بن شقیر • شهاب‌الدین تلعفری • مجدالدین ابن ظهیر اربلی • محمد بن سوار • ابوالحسین جزار • ابن لؤلؤ ذهبی • ابن خلکان • ابن بارزی • مجیرالدین اسعردی • ابن نقیب • شاب الظریف • عفیف‌الدین تلمسانی • بهاءالدین اربلی • ابن لقمان • ابن عبدالظاهر • رسعنی • کمال‌الدین ابن اعمی • سعدی شیرازی • تقی‌الدین سروجی • شرف‌الدین بوصیری • علی بن عقبه • سراج‌الدین وراق • ابن واصل • یاقوت مستعصمی • ابن هتیمل • ابن جلنک • ابن دقیق العید • ابن معالی رقّی • ابن طقطقی • ابن عطاء اسکندری • شهاب‌الدین عزازی • ابن دانیال • ابن منظور • عمر بن مسعود • نصیرالدین حمامی • سلطان ولد •
سدهٔ هشتم هجری
شرف‌الدین قدسی • صدرالدین ابن وکیل • ابن طیبی • جمال‌الدین وطواط • محمد بن علی مازنی • ابن دمرتاش • شمس‌الدین صایغ • شهاب‌الدین محمود بن فهد • ابوالفداء • شهاب‌الدین نویری • ابن ابی‌جراده • عامر بصری • ابن سید الناس • جلال‌الدین قزوینی • محمد بن قاسم واسطی • یحیی بن حمزه علوی • ادفوی • ابن فضل‌الله عمری • ابن الوردی • صفی‌الدین حلی • ابن معتوق • فاضل یمانی • ابراهیم قیسرانی • ابن هشام انصاری • ابن شاکر • صلاح‌الدین صفدی • ابن نباته • یافعی • ابن عقیل • فیّومی • بهاءالدین سبکی • شریف نیشابوری • ابن حبیب حلبی • ابراهیم حکری • برهان‌الدین قیراطی • دمنهوری • جمال‌الدین امیوطی • ابواحمد شاعر • بُرعّی • کمال‌الدین دمیری • ابن مکانس • ابن بطوطه
سدهٔ نهم هجری
ابن خطیب داریا • فیروزآبادی • قلقشندی • بدرالدین دمامینی • ابن حجة حموی • تقی‌الدین مقریزی • بهاءالدین ابشیهی • ابراهیم بن موسی کرکی • ابن حجر عسقلانی • ابن عربشاه • شمس‌الدین نواجی • ابراهیم باعونی • شُمنّی • ابن تغری • شهاب‌الدین حجازی • برهان بقاعی • ابن ابی‌بکر • ابن الهائم
آثار
وفیات الأعیان • الوافی بالوفیات • الدُرَر الکامِنة •
رویدادها: حملات مغولان به شام و درگیری‌های ایلخانان Flag of Ilkhanate.svg با مملوکان Mameluke_Flag.svg (۱۲۶۰/ ۶۵۸ق- ۱۳۲۳/ ۷۲۲ق) • پایان جنگ‌های صلیبی (۱۲۹۱م/ ۶۹۱ق) • ۲۷ ژوئیه ۱۲۹۹م/ ۲۷ شوال ۶۹۸ق، آغاز پادشاهی عثمانی امپراتوری عثمانی
دورهٔ دوم مملوکی
دوره‌نگاری رسمی: ۱۳۸۲ - ۱۵۱۷م/ ۷۸۴ - ۹۲۳ق (دورهٔ ممالیک برجی)
افراد
دهه‌های آغازین سدهٔ دهم هجری
احمد پاشا رومی • شمس‌الدین سخاوی • شمس‌الدین قادری • ابن اهدل • احمد بن عبیه • محمد جلجولی • جلال‌الدین سیوطی • ابن فرفور • عبدالقادر بن حبیب • جلال‌الدین بن هبةالله • ابن ملیک • اُشمونی • قانصوه غوری • عایشه باعونیه • حسین البیری • حمزه ناشری • محمد بن عمر حمیری • ابن ایاس • عبدالهادی سودی • فاطمه حنفی • ابراهیم شیشری • ابراهیم انطاکی • عصام‌الدین اسفراینی • ابن ولی مقدسی
آثار
تحفة النظار فی غرائب الأمصار • تفسیر جلالین • خصائص الکبری •
رویدادها: ۲ ژانویه ۱۴۹۲؛ نبرد گرانادا و پایان فرمانروایی امارت گرانادا و مسلمانان بر اندلس • آغاز پادشاهی صفویان صفویان ۱۵۰۱/ ۹۰۷ق • جنگ عثمانی و مملوکان (۱۵۱۶–۱۵۱۷) امپراتوری عثمانی-Mameluke_Flag.svg • ۲۲ ژانویه ۱۵۱۷م/ ۲۹ ذی‌الحجه ۹۲۲ق نبرد ریدانیه؛ فروپاشی سلطنت مملوکان Mameluke_Flag.svg و پایان خلافت عباسیان (تحت سلطنت مملوکان) Abbasid Flag.png •
داده‌های کتابخانه‌ای ویرایش در ویکی‌داده
عمومی
  • ISNI
    • 1
  • ویاف
    • 1
  • ورلدکت (از طریق ویاف)
کتابخانه‌های ملی
  • نروژ
  • شیلی
  • اسپانیا
  • فرانسه (داده‌ها)
  • آلمان
  • ایتالیا
  • اسرائیل
  • ایالات متحده آمریکا
  • لتونی
  • ژاپن
  • جمهوری چک
  • استرالیا
  • یونان
  • کره
  • کرواسی
  • هلند
  • لهستان
  • سوئد
  • واتیکان
نگارخانه‌های هنری و موزه‌ها
  • ویکتوریا
  • تی پاپا (نیوزیلند)
نهادهای پژوهش هنری
  • نام هنرمندان (گتی)
واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای
  • آلمان
پایگاه‌های دادهٔ علمی
  • ساینی (ژاپن)
  • مث‌سای‌نوت
  • پروژهٔ تبارشناسی ریاضیات
  • zbMATH
سایر
  • کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی
  • هنرمند موزیک‌برینز
  • ریسم (فرانسه)
    • شناسه RISMبرابر با people/40200899 معتبر نیست.
  • ریرو (سوئیس)
    • شناسه REROبرابر با A000082783 معتبر نیست.
  • شبکه‌های اجتماعی و محتوای بایگانی شونده
  • سوداک (فرانسه)
    • 1
  • دانشنامهٔ اسلام
  • تروو (استرالیا)
    • 1
برگرفته از «https://fa.teknopedia.teknokrat.ac.id/w/index.php?title=خیام&oldid=43348561»
رده‌ها:
  • خیام
  • اخترشناسان جهان اسلام قرون وسطی
  • اخترشناسان اهل ایران
  • اخترشناسان فارسی‌زبان قرون وسطی
  • اهالی ایران در سده ۱۱ (میلادی)
  • اهالی ایران در سده ۱۲ (میلادی)
  • اهالی نیشابور
  • جبر
  • خاک‌سپاری‌ها در نیشابور
  • درگذشتگان ۱۱۲۲ (میلادی)
  • درگذشتگان ۱۱۳۱ (میلادی)
  • درگذشتگان ۵۱۰
  • ریاضی‌دانان اسلام قرون وسطی
  • ریاضی‌دانان اهل ایران در قرون وسطی
  • ریاضی‌دانان اهل ایران
  • ریاضی‌دانان اهل نیشابور
  • ریاضی‌دانان سده ۱۱ (میلادی)
  • ریاضی‌دانان سده ۱۲ (میلادی)
  • ریاضی‌دانان فارسی‌زبان
  • زادگان ۱۰۴۸ (میلادی)
  • زادگان ۴۲۷
  • ستاره‌شناسان سده ۱۲ (میلادی)
  • شاعران ادبیات فارسی قرون وسطی
  • شاعران ایران بزرگ
  • شاعران ایرانی سده ۱۱ (میلادی)
  • شاعران دوره سلجوقی
  • شاعران دوره سلجوقیان
  • شاعران سده ۱۲ (میلادی) اهل ایران
  • شاعران فارسی‌زبان سده ۵ (قمری)
  • شاعران فارسی‌زبان سده ۶ (قمری)
  • شاعران فارسی‌زبان اهل ایران
  • فیزیک‌دانان فارسی‌زبان
  • فیلسوفان اهل ایران
  • فیلسوفان اهل نیشابور
  • فیلسوفان فارسی‌زبان
  • منتقدان ادیان
  • موجزنویسان
  • ندانم‌گرایان اهل ایران
  • نمادهای ملی ایران
  • نویسندگان ادبیات فارسی دوران قرون وسطی
  • نویسندگان دوران قرون وسطی
  • نویسندگان مرد اهل ایران
  • نویسندگان معنوی فارسی‌زبان
رده‌های پنهان:
  • صفحه‌هایی که از جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده با پارامترهای نامعلوم استفاده می‌کنند
  • یادکردهای دارای منبع به زبان انگلیسی
  • مقاله‌هایی که تجمیع ارجاع در آن‌ها ممنوع است
  • همه مقاله‌های دارای عبارت‌های بدون منبع
  • پیوندهای وی‌بک الگوی بایگانی اینترنت
  • مقاله‌های دارای واژگان به زبان انگلیسی
  • همه مقاله‌هایی که با واژگان طفره‌آمیز مشخص نشانه‌گذاری شده‌اند
  • مقاله‌های دارای الفاظ طفره‌آمیز مشخص
  • صفحه‌های دارای تابع تجزیه‌گر آرایش‌عدد با آرگومان غیرعددی
  • صفحه‌های دارای ارجاع با متغیر تکراری
  • صفحه‌هایی که از یادکرد وب با پارامتر وضعیت پیوند استفاده می‌کنند
  • مقاله‌های دارای واژگان به زبان فرانسوی
  • نگهداری یادکرد:تاریخ و سال
  • صفحه‌هایی که از جعبه پیوند به پروژه‌های خواهر با جستجوی پیش‌فرض استفاده می‌کنند
  • نوشتارهای صوتی
  • مقاله‌ها با میکروفرمت‌های اچ‌آئدیو
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های ISNI
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های VIAF
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های BIBSYS
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های BNC
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های BNE
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های BNF
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های GND
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های ICCU
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های J9U
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های LCCN
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های LNB
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NDL
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NKC
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NLA
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NLG
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NLK
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NSK
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NTA
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های PLWABN
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های SELIBR
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های VcBA
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های NGV
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های TePapa
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های ULAN
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های DTBIO
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های CINII
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های MATHSN
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های MGP
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های ZBMATH
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های FAST
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های MusicBrainz
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های معیوب RISM
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های معیوب RERO
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های SNAC-ID
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های SUDOC
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های TDVİA
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های Trove
  • مقاله‌های ویکی‌پدیا همراه شناسه‌های WorldCat-VIAF
  • داده‌های کتابخانه‌ای با ۳۸ عنصر

  • indonesia
  • Polski
  • العربية
  • Deutsch
  • English
  • Español
  • Français
  • Italiano
  • مصرى
  • Nederlands
  • 日本語
  • Português
  • Sinugboanong Binisaya
  • Svenska
  • країнська
  • Tiếng Việt
  • Winaray
  • 文
  • усский
Sunting pranala
Pusat Layanan

UNIVERSITAS TEKNOKRAT INDONESIA | ASEAN's Best Private University
Jl. ZA. Pagar Alam No.9 -11, Labuhan Ratu, Kec. Kedaton, Kota Bandar Lampung, Lampung 35132
Phone: (0721) 702022
Email: pmb@teknokrat.ac.id