![]() | رد کردن جدول تا شروع بحثها | ![]() |
اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود مقاله نوخسروانی است. اینجا انجمن نیست که راجع به موضوعهای عمومی پیرامون موضوع مقاله گفتگو کنید. |
سیاستهای مقاله
|
یافتن منابع: گوگل (کتابها · اخبار · روزنامهها · آکادمیک · تصاویر آزاد · ارجاعات وپ) · اخبار آزاد · جیاستور · نیویورک تایمز · کتابخانه وپ |
![]() | این مقاله با درجه کیفیت ابتدائی و اهمیت کم دارای امتیاز ۹۲۲ در ویکیپروژه نسخهٔ آفلاین است.
جزئیات بیشتر
|
با سلام سهگانی از خردادماه 1389 با تلفیق اصالت و ابداع به شعر فارسی گام نهاده است و پیشینههای نساختهای مانند نوخسروانی را در خود حل و هضم کرده است. شرح و تفصیل نوگراییهای سهگانی در کتاب: بوطیقای سهگانی و مسائل آن، علیرضا فولادی، چاپ اول، تهران، گفتمان اندیشه معاصر، 1394 آمده است و لذا با توجه به عدم جریان یافتن نوخسروانی و گسترش روزافزون سهگانی پیشنهاد میشود مقاله سهگانی بر قرار خود باقی بماند و برای مقاله نوخسروانی به مبحث تفاوتهای سهگانی با نوخسروانی در ضمن مقاله سهگانی بسنده گردد.
سه گانی هرگز نمی تواند یک قالب ادبی باشد . بر اساس تحقیقات دانشگاهی و پایان نامه ای و آکادمیک ، خسروانی قبل از اسلام در ایران وجود داشته و در ادبیات معاصر مهدی اخوان ثالث در این قالب شعر سروده و به نوخسروانی شهرت داده است ولی مورد تایید مخاطبان شعر قرار نگرفت به چند دلیل اول اینکه با وجود قالب رباعی و دوبیتی خیلی زیبا تر و وزین تر میشه این مفاهیم ر بیان کرد . دوم اینکه نوخسروانی از اولین قالب های شعر فارسی است بنابراین اکنون قدیمی شده . سوم اینکه در ادبیات امروز حتی در ادبیات جهان سه گانی ایرانی نمی تواند حرفی برای گفتن در مقابل هایکوی ژاپنی داشته باشد . بنابراین شاعران معاصر به این قالب ( هر چند که به آن قالب هم نگفتند )روی خوشی نشان ندادند با اینکه بزرگترین شاعر معاصر یعنی اخوان ثالث آن را پیشنهاد کرد اما ...5.190.237.184 ۱ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۴۶ (UTC)