ناظریا: یک گروه منابع فمینیستی دگرباش (با نام اختصاری: Nazariya QFRG) یک سازمان غیر انتفاعی[۱] مستقر در دهلی، هند است. این گروه در اکتبر ۲۰۱۴ تشکیل شد و از آن زمان در جنوب آسیا حضور داشتهاست. این سازمان کارگاهها، سمینارها، مشاوره تلفنی، و حمایت از حقوق افرادی را که به عنوان زنان همجنسگرا و دوجنسگرا معرفی میشوند، و افراد تراجنسیتی که در بدو تولد به آنها جنسیت انتسابی داده شدهاند، انجام میدهد. ناظریا همچنین برای اطلاعرسانی گفتمان دگرباشان در موسسات و ایجاد ارتباط بین مسائل دگرباش، خشونت و معیشت کار میکند.[۲][۳][۴] آنها بر اینترسکشنالیتی بین جنبشهای دگرباش، زنان و جنبشهای چپ مترقی در هند تمرکز میکنند.[۵]
در سال ۲۰۱۵، ناظریا از شیوا ۱۹ ساله با گرفتن مشاور حقوقی، پناهگاه امن در دهلی برای به چالش کشیدن محصور کردن غیرقانونی اعمال شده توسط والدینش در آگره حمایت کرد. در سال ۲۰۱۸، لایحه قاچاق انسان (پیشگیری، حفاظت و توانبخشی) هند توسط بسیاری از محققان، حقوقدانان و فعالان به دلیل جرم انگاری افراد آسیبپذیر در غیاب اقدامات کافی برای رسیدگی به عواملی که منجر به آن میشود مورد انتقاد قرار گرفت. افرادی که در وهله اول در معرض قاچاق قرار دارند.
پیشینه نام
لغت ناظریا به معنای «شیوه دیدن» یا «چشمانداز» است. این نام نشان دهنده مأموریت گروه برای شنیدن دیدگاههای به حاشیه رانده شده، به منظور مقابله با «هژمونی دگرجنسگراهنجاری» فرهنگی و اجتماعی است.
نگرانیهای اساسی
هدف این گروه حساس کردن گروهها و افرادی است که روی مسائل خشونت علیه زنان، آموزش، بهداشت و معیشت از دیدگاه همجنسگرایی زنانه، دوجنسگرایان و تراجنسیتی (LBT) کار میکنند. آنها از طریق آموزش، پژوهش، وکالت، ارزیابی و ظرفیت سازی از این کار حمایت میکنند. این سازمان برای افزایش آگاهی از «واقعیتهای زندگی» افراد دگرباش کار میکند، و بر بسیاری از مسائل کاری، از جمله آگاهی از اچ آی وی و ایدز، حساسیت نسبت به جهتگیری جنسی و هویت جنسی؛ جرم انگاری آمیزش بر خلاف نظم طبیعت طبق بخش ۳۷۷ قانون مجازات هند؛ عدم شمول افراد دگرباش در خشونت، مداخلات بهداشتی و آموزشی؛ عدم گنجاندن و تبعیض علیه افراد دگرباش در فضای کاری؛ فقدان گروههای حمایتی در شهرها، شهرکها و مناطق روستایی ردیف دوم و سوم در هند؛ فقدان رویکرد اینترسکشنالیتی در گفتمان هویتها در هند و آسیای جنوبی تمرکز دارد.[۶][۷][۸][۹]
سلامت روان
ناظریا معتقد است که اعضای جامعه دگرباش با تبعیض فامیلی، اجتماعی و قانونی بر اساس هویت خود علاوه بر استرسهای ناشی از زندگی روزمره مانند کار، روابط و فشار همسالان مواجه هستند.[۱۰] این استرس اضافی و منحصر به فرد به عنوان استرس اقلیت شناخته میشود، که به عنوان استرس اضافی که یک فرد در نتیجه وضعیت خود به عنوان یک اقلیت تجربه میکند، تعریف میشود.[۱۱] از سال ۲۰۱۷، گروه منابع روی معنای رفاه روانی برای افراد دگرباش کار کردهاست. در سپتامبر و دسامبر ۲۰۱۷، این سازمان سلامت و حقوق جنسی و باروری مستقر در دهلی بر روی یک سری کارگاههای رایگان و دوزبانه در مورد مدیریت استرس و پیشگیری از فرسودگی شغلی برای افراد الجیبیتی کار کرد. این کارگاهها بر خودمراقبتی بهعنوان یک موضوع فمینیستی تأکید داشتند و بر اساس یک مدل غیرپزشکی با تأکید بر تکنیکهای ساده مدیریت استرس که میتوان بهصورت فردی بدون هیچ گونه تجهیزات یا منابع اضافی عمل کرد، فعالیت کرد.[۱۲]
روایت زندگی شیوا
در سپتامبر ۲۰۱۵، سازمان توسط مرکز ملی حقوق لزبین ایالات متحده،[۱۳] و متعاقباً توسط خود نوجوان، در مورد حبس غیرقانونی و نقض حقوق بشر شیوا ۱۹ ساله تماس گرفت. یک شهروند هندی که از ۳ سالگی در ایالات متحده زندگی میکرد، شیوا که به عنوان یک زن ترنس تعیین شده در هنگام تولد شناسایی شده بود، بلافاصله پس از اینکه والدینش متوجه شدند او دوست دختری دارد، به آگره آورده شد. در آگره، مدارک سفر و پاسپورتش توسط والدینش ضبط شد و او مجبور شد در یک کالج محلی ثبت نام کند.[۱۴][۱۵] شیوا تحت حضانت والدین خود بود و مجبور به زندگی در خانه با احتمال ازدواج قریبالوقوع با یک مرد هندی روبرو بود.[۱۶][۱۷] شیوا همچنین از کانال یوتیوب این گروه منبع برای انتشار ویدئویی که تجربیات خود را بازگو میکرد، استفاده کرد.[۱۸]
در اکتبر ۲۰۱۵، ناظریا برای یک وکیل حقوقی به نام آرونداتی کاتجو امکاناتی ترتیب داد تا از طرف شیوا برای محافظت در برابر آزار و اذیت و حق بازگشت به ایالات متحده، یک دادخواست کتبی در دادگاه عالی دهلی ارائه کند.[۱۹] دادگاه عالی دهلی به نفع شیوا رای داد و حق او برای تعیین سرنوشت، سفر و تحصیل را مجدداً تأیید کرد. علاوه بر این، دادگاه، دستور داد که والدین شیوا مدارک سفر او را پس دهند تا او بتواند به ایالات متحده سفر کند.
پس از اعلام قضاوت، شیوا به کالیفرنیای شمالی بازگشت تا در دانشگاه کالیفرنیا، دیویس در رشته زیستشناسی عصبی تحصیل کند. وی در اظهار نظر در مورد این حکم گفت که «[قاضی] اساساً قانون را به درستی اجرا کرد» و «مایه تاسف است که باید جشن گرفته شود، اما بسیاری از قوانین بهطور عادلانه برای افراد دگرباشان جنسی اعمال نمیشوند».[۲۰]
خط تلفنی کمک
این سازمان یک خط تلفنی مشاوره (از دوشنبه تا جمعه از ۱۱ صبح تا ۶ بعد از ظهر، +۹۱–۹۸۱۸۱۵۱۷۰۷) دارد که دذ فضای اداری خود در دهلی قرار دارد. آنها به شایستگی یک فضای آفلاین یا آنلاین که به افراد LBT در توصیف تجربیات و برخوردهای جنسی خود و همچنین برای خانواده و دوستان افراد LBT پاسخ میدهد.[۲۱]
زندگی ما قصههای ما
زندگی ما قصههای ما یک پروژه تاریخ شفاهی آرشیوی در حال انجام برای مستندسازی تاریخ دگرباش و واقعیتهای زندگی عجیب آنها در هند است.[۲۲][۲۳]
عشق و دوستی و همه چیز
در سال ۲۰۱۸، دو نفر از بنیانگذاران سازمان در یک فیلم کوتاه دوزبانه دربارهٔ زندگی روپس و پریام، یک مرد ترنس و یک همجنسگرا، عشقها، خواستهها، تجربیات دوستیابی، دوستیها و روابط صمیمی آنها شرکت کردند.[۲۴] عشق، دوستی و همه چیز در ۱۶ سپتامبر ۲۰۱۸ در مرکز بینالمللی هند، دهلی نو به نمایش درآمد.
با همکاری اوریکالانکینی، ناظریا برای افزایش آگاهی در مورد جنسیت و تمایلات جنسی، یک کمک هزینه تحصیلی ۱۳ هفته ای برای نوجوانان در آزمایشگاه جنسیت و جنسی ارائه داد.[۲۵][۲۶]
فعالان زیر گروه را تأسیس کردند و همچنان نقش محوری در عملکرد سازمان دارند: ریتابهارا مهتا[۲۷] - مسئول توسعه سازمانی، اجرای برنامه، و جمعآوری کمک مالی. ریتوپارنا بورا[۲۸] — مسئول جمعآوری اعانه، توسعه برنامه و شبکه سازی، بورا یک فعال فمینیست دگرباش است که در مورد تجربیات شخصی خود، از لزبین بودن،[۲۹] فمینیسم اعتراضی مانند «راهپیمایی سلیطهها» صحبت و آنها را منتشر کردهاست. پورنیما گوپتا[۳۰] - عضو هیئت مدیره. فمینیست و فعال حقوق مدنی.[۳۱]
منابع
- ↑ "In freeing Shivy, Delhi HC made observations which are a major boost for LGBT rights in India". The News Minute. 2015-10-07. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ "Men-Engage Delhi and OBR India Join Hands". One Billion Rising Revolution. 2016-11-16. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Beth, Sapphira (2018-04-02). "4 LBT Organisations In India We Should Know About". Feminism In India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Javalgekar, Aishwarya (2017-08-20). "In Conversation With Nazariya, A Queer Feminist Resource Group". Feminism In India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Javalgekar, Aishwarya (2017-08-20). "In Conversation With Nazariya, A Queer Feminist Resource Group". Feminism In India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "Queer Spaces in Delhi: Of Access, Law and Class Privilege". The Quint. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ "In homophobic India, the gay party is rocking - Times of India". The Times of India. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ gender, NazariyaNazariya is a Delhi-based queer feminist resource group working on issues of; Lesbian, Sexuality with a Focus on; bisexual; queer; genderqueer; Birth, Non-Binary People Assigned Gender Female at; transmen. (2018-03-05). "Queer Your Year with the Queer Planner 2018!". Gaylaxy Magazine. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Javalgekar, Aishwarya (2017-08-20). "In Conversation With Nazariya, A Queer Feminist Resource Group". Feminism In India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "The Mental Wellbeing Needs of Queer People". In Plainspeak. 2018-06-01. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Meyer, Ilan H. (September 2003). "Prejudice, social stress, and mental health in lesbian, gay, and bisexual populations: Conceptual issues and research evidence". Psychological Bulletin. 129 (5): 674–697. doi:10.1037/0033-2909.129.5.674. ISSN 1939-1455. PMC 2072932. PMID 12956539.
- ↑ "The Mental Wellbeing Needs of Queer People". In Plainspeak. 2018-06-01. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Dawood, Ayub (2015-09-24). "19-Year-Old NRI Transgender Forced To Stay In India By Parents Gets Help From Delhi HC". ScoopWhoop (به انگلیسی). Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "Delhi High Court steps in to protect 19-year-old transgender from California". The Indian Express. 2015-09-23. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Staff, India West. "Transgender US College Student Trapped in India". India West. Archived from the original on 2016-06-06. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Gremore, Graham (2015-10-01). "Family Tries To "Fix" Their Transgender Son By Tricking Him Into An Arranged Marriage". www.queerty.com. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Storypickers (2015-09-24). "An Indian Transperson Talks About How His Parents Tried To "Fix" Him & It's Distressing". Storypick. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Nazariya QFRG (2015-09-23), Trans person Shivy's appeal against harassment, retrieved 2019-06-15
- ↑ "Shivani Bhat v. National Capital Territory of Delhi & Others" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2015-10-14. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Chowdhury, Jennifer. "India Forced Marriages LGBT Community Nazariya". www.refinery29.com. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Javalgekar, Aishwarya (2017-08-20). "In Conversation With Nazariya, A Queer Feminist Resource Group". Feminism In India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "OUR LIVES, OUR TALES | 2016". Vimeo. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ gender, NazariyaNazariya is a Delhi-based queer feminist resource group working on issues of; Lesbian, Sexuality with a Focus on; bisexual; queer; genderqueer; Birth, Non-Binary People Assigned Gender Female at; transmen. (2018-03-05). "Queer Your Year with the Queer Planner 2018!". Gaylaxy Magazine. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "Ishq, Dosti and All That – PSBT". Retrieved 2019-06-15.
- ↑ Gupta, Sajina (27 May 2019). "My Journey From Being A Sustainable Menstruator To A Menstrual Educator". Feminism In India. Feminism In India. Retrieved 21 May 2021.
- ↑ Shwethambari, Mira (22 September 2020). "An Open Letter to Schools: An Inclusive Curriculum that Teaches Gender and Sexuality is Need of the Hour". GAYLAXY MAGAZINE. GAYLAXY MAGAZINE. Retrieved 21 May 2021.
- ↑ "Rise of the Queer". Millennium Post. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ "37 Years Since the Rainbow First Fluttered, Where are we Headed?". The Quint. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ Walia, Shelly (12 June 2015). "What Indian lesbians have to say about an advertisement depicting Indian lesbians". Quartz India. Retrieved 2019-06-15.
- ↑ "PURNIMA GUPTA - Din - 07115106 - Director | ECORPINFO". ecorpinfo.com. Archived from the original on 2017-01-09. Retrieved 2016-11-19.
- ↑ Borah, Rituparna; Nandi, Subhalakshmi (2012-09-01). "Reclaiming the Feminist Politics of 'SlutWalk'". International Feminist Journal of Politics. 14 (3): 415–421. doi:10.1080/14616742.2012.699776. ISSN 1461-6742.